第一章（第9/12页）

林尧今天喝得有点过量，为了淑娟的缘故。

金寻也喝得过量，为了他不能参加研讨会的缘故。

他想，金静没有喝酒也是醉了，因为她唱了《贵妃醉酒》。

没醉的只有南星。

林尧最终还是去了趟熊舍。

林尧骑车拐进自家胡同的时候还在想着刚才淑娟见他的凄楚模样，李玉还算不错，用电炉煮了一锅稀糊糊，勉强着灌了它几口，是林尧帮着一块儿喂的，大半洒在外面，少半喂进淑娟嘴里，就这，已使林尧感到很大安慰了。林尧庆幸淑娟还有吞咽稀粥的能力，这或许是个好兆头。

林尧没有穿工作服，灌淑娟的时候稀粥洒了他一身，出来让风一吹，干了，硬梆梆地刷刷响，那声音一路都在分着他的心。直到嗅到了腊梅的苦香他才意识到，到家了。

陆家院子里栽满梅花，都是岳父陆浚青种的，花色除了黄便是黄，清素清素的，使得偌大院子给人以陵园的感觉。虽说满院是花，走进却渗透着寒气。陆家宅门高大沉稳，尽管砖雕残破，油漆剥落，但气派依然。瓦上揺曳的衰草，棱角已变圆滑的石阶，清晰地留下了时光的印痕，从那磨砖对缝，前廊后厦的建筑，那雕刻精美的门侧石鼓上，似乎仍然能找到院主昔日的辉煌。附近人称这里为陆家大宅，文革期间，大宅一度为市某机关所占，后落实政策，归还原主，所以与一般被市民侵占的大宅门不同，内中建筑并未受到太多损坏，也没有小厨房、防震棚一类建筑出现，基本保存了旧日原貌，更可称道的是下水道各类设施的齐全，连厕所也装上了抽水马桶，可谓古代与现代结合，文明与进步接壤，使陆家大宅较之以前又进一步。大宅前后三进的院落带后花园，各房由游廊衔接，东西跨院有月门相通，院内方砖墁地，园中卵石小径，三间花厅座落在园子东北角，隐匿于丁香树下，梅花丛中，当是院中最为幽静最让人心旷神怡之所在。陆家老爷子在世时，花厅是谈论机密的地方，老爷子是民国初年参议院参议，所参事务诸多，例如。受理当地人民请愿；得以法律及其它意见建议于政府；提出质问书于国务院等等……所以东花厅便成丁运筹帷幄、谈论机密的中心。当年陆家兴旺时，宾客盈门，凡体己的亲友或来商询重大问题时，都请到东花厅叙话。东花厅在当时看似僻静，其实是家中最热闹的所在。

现在的东花厅是林尧的住所，他与小雨结婚，住进花厅已经十年，开始他不习惯三间几乎无遮无挡，只由花隔扇略作相隔的房间。只一进门，一切便一目了然，连那本应隐于不便见人处的双人床，也醒目地睡在西墙边，给人一种舞台演戏的感觉。他建议把隔扇拆丁，换成木板墙。但岳父不让，说花厅便是花厅，不可为住人而更改，那硬木雕花的隔扇拆下便失了艺术价值，花厅也不成其为花厅了。如若林尧住不惯，可搬到前院东厢房，那里进出更方便。林尧想了想觉着还是住花厅好，一来那里清静，二来住东厢房，应了东床快婿的典故，这是他不愿意的，他认为对陆家来说，他算不得快婿，至多是个伙计。

林尧推着车往后走，月光下，庭院内树影婆娑，他需穿过两重院落进东侧月门，绕过花坛才能到达自己的房间。这条路他己走熟，他设想，换了其他人，乍入其中难免会心惊胆颤。这院子太深了，腊梅花太多了，闹不好会迷路。

返还的时候，全部庭院都是空的。在市民住房紧张，市政府为住户每年人平均住房增加零点几平方米的数字欣喜的时候，陆家大宅的人均住宅面积却是以几何倍数在递增。陆浚青兄弟四人，老大陆浚赤系国民党军统干将，一九四九年携妻梅荭逃往台湾，将中院正房空出；老四陆浚紫抗战期间参加共产党，以后生死不明，政府于一九八六年送来烈士称号。当革命烈属的牌子欲往陆家大门上钉时遭到陆二爷陆浚青、三爷陆浚橙和陆浚紫之妻即金寻姑母四大大金蕴玺的强烈反对。三爷认为，威严宅门挂一块死人牌于，于家宅不利，甭管烈士还是非烈士，都是死了，在旧社会也没见谁家为死人常年挂招牌的。陆家本来已人丁不旺，呈下坡之势，再挂上这块牌子更难挡各种阴秽之气，是自己给自己找病。至于二爷和四大大，则是压根儿就不承认老四已经壮烈牺牲。用四大大的话来说。死不见尸，不能为死，也指不定哪天就回来了呢，不能挂！关于陆家老四的问题，争论已有年头，他原是八路军涉县根据地的一名干部，一九四三年在大扫荡中被日本人以极其残忍的手段杀害了。据涉县老百姓说，陆浚紫死得十分慘烈，他被捆绑在城隍庙的旗杆上，日本人将他的肉一片片剔下，先是四肢，后是胸腹……原本说要活埋，临刑时鬼子队长听说中国有种刑罚叫凌迟，便决定拿陆浚紫来作试验，看看凌迟的效果。陆家老四受此酷刑激愤叫骂，惨痛呼号，声音持续了不久，天亮时才绝了声响。清晨，鬼子撤退，有人看见城隍庙旗杆下除了一摊浓艳的血和碎肉再无其它。后来共产党派人找过老四的尸骨，未见。一个人，一夜工夫消失得无影无踪，在战争情况下极其自然，反过来在和平环境下再看此事，便成为不可思议的极不正常的疑案。自陆浚紫离家参加革命起，四大大便开始等待，一直等到白了头发，仍旧痴心不改。很长一段时间里，政府对老四的态度讳莫如深，不说革命也不说反革命，不说死也不说活，四大大对此并不计较，她和陆浚青口出一辙，硬说老四没死。文革以后，政府对老四的生存信念发生动摇，给老四以烈士的名份，但四大大却拒绝接受政府给予的抚恤金和烈士称号，宁愿贫穷地与陆家厮守在一起，靠林尧与金寻们的接济度日，当然偶尔也变卖些古旧的物件，也多是昔日陪嫁。