卷 二 十 一 · 滦 阳 续 录 三（第11/21页）

注释

王夫人林下风：指东晋谢道韫。谢道韫，东晋才女，嫁给王羲之的儿子、会稽内史王凝之。南朝宋人刘义庆《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”后明代文学家徐渭《跋书卷一》称：“谢道韫，虽是夫人，却有林下风韵，是谓秀中现雅。”之后，“林下风”即用来称颂妇女闲雅飘逸的风采。

译文

董天士先生是明代的高士，以画画为生，来路不正的钱一文不取。他是先高祖厚斋公的老朋友，厚斋公常与他以诗唱和，如今载于《花王阁剩稿》中的诗作，还能想象出他的为人。老人们说他可能有个狐妾，有人说他性情孤僻，一定没有狐妾。

我的伯祖湛元公说：“是有这么回事，但说法不一样。我听董空如说：天士住着两间老屋，终身不娶；也没有仆人婢女侍奉，打水舂米都是亲自做。一天早上起来，看见所有要穿戴的衣服鞋子，都整整齐齐放在手够得着的地方；再一看，连梳洗用具都摆好了。董天士说：‘这必定有怪，难道是妖物想来媚惑我么？’窗外小声应道：‘我不敢媚惑您，是有求于您。因为难以主动献身，所以做了这些事等着先生来问。’董天士胆大，叫她进来。她进来就跪拜，原来是个娟秀娴静的女子。问她叫什么，说：‘温玉。’问她有什么要求，她说：‘狐狸畏惧五种人：一是凶暴的人，躲避他的盛气；二是术士，躲避他的镇治；三是神灵，躲避他的稽察；四是有福的人，躲避他的旺运；五是有德行的人，躲避他的正气。不过凶暴的人不常有，而且这种人也往往自取败亡。术士和神灵，我不做坏事，他们也不能把我怎样。有福的人运气衰竭，也只能玩玩而已了；唯独对有德行的人，我们怕他又敬他。如果哪个能够依附于有德行的人，那么本族同党都会引以为荣，它的品位也就高出于同类之上。先生虽然贫贱，不义之财分文不取，违礼的事一点儿不做。假如允许我私奔到您这里作为一个妾向您行礼，允许我侍奉您，就是我三生有幸了；如果您不接纳我，那么请求借这个虚名，替我画一个扇面，题上某年某月某日为侍姬温玉作，那么也能沾一点点儿先生的光。’随即拿出一把精致的扇子放在几案上，研了墨调好色，恭恭敬敬站在一旁等着。董天士笑着答应了。温玉自己拿来董天士的小印盖在扇子上，说：‘这是侍姬的事，不敢有劳先生。’又拜了两拜离去了。第二天早上，董天士醒来，觉得脚下有什么东西，一看，却是温玉。她笑着起来说：‘我实在不敢以我的贱体玷污您，但是如果不在一张床上睡一夜，不是真的做一回侍姬应该做的事，那么侍姬这个名字终究是虚的。’接着她捧来衣服伺候董天士穿衣梳洗完毕，之后又拜了两拜道：‘妾从此走了。’眨眼间就不见了，后来也没有再来过。明末遗民隐居者声价最高，莫非这个狐女也受到这种风气的影响吗？然而，她的胸怀爽朗、洒脱，颇有王夫人谢道韫的闲雅、超逸风度，怪不得董天士没有拒绝她。”

先姚安公曰：“子弟读书之馀，亦当使略知家事，略知世事，而后可以治家，可以涉世。明之季年，道学弥尊，科甲弥重。于是黠者坐讲心学，以攀援声气；朴者株守课册，以求取功名。致读书之人，十无二三能解事。崇祯壬午