卷 十 四 · 槐 西 杂 志 四（第28/49页）

张完质舍人言：有与狐为友者，将商于外，以家事托狐。凡火烛盗贼，皆为警卫；僮婢或作奸，皆摘发无遗。家政井井，逾于商未出时。惟其妇与邻人昵，狐若弗知。越两岁，商归，甚德狐。久而微闻邻人事，又甚咎狐。狐谢曰：“此神所判，吾不敢违也。”商不服曰：“鬼神祸淫，乃反导淫哉？”狐曰：“是有故。邻人前世为巨室，君为司出纳，因其倚信，侵蚀其多金。冥判以妇偿负，一夕准宿妓之价销金五星，今所欠只七十馀金矣。销尽自绝，君何躁焉！君倘未信，试以所负偿之，观其如何耳。”商乃诣邻人家曰：“闻君贫甚，仆此次幸多赢，谨以八十金奉助。”邻人感且愧，自是遂与妇绝。岁暮，馈肴品示谢，甚精腆，计其所值，正合七十馀金所赢数。乃知夙生债负，受者毫厘不能增，与者毫厘不能减也。是亦可畏也已。

译文

中书舍人张完质说：有个人与狐精交了朋友，要到外地去经商前，把家里的事情托付给狐精照管。之后，凡是防火防盗，狐精都负责警卫；若有僮仆婢女偷奸耍滑，狐精都毫无遗漏揭发批评。家事料理得井井有条，超过了商人没有离开家的时候。只是商人的妻子与邻家男人亲热，狐精就像不知道一样。两年后，商人回来，十分感激狐精。时间长了，商人渐渐听到了妻子和邻居的传闻，转而责怪狐精。狐精道歉说：“这是神所判定的，我不敢违背神的意愿。”商人不服气，说：“鬼神惩罚淫乱，怎么反而引诱放纵淫乱呢？”狐精说：“这是有缘故的。你这个邻居前世是个豪富，你为他管理财物，凭借他的信任，侵吞了很多钱财。阴府判决，今生要你妻子来还债，同居一夜，相当于宿妓的价格五钱银子，阴府就在账上销去一笔，现在，你只欠他七十多两银子了。等还完了欠款，他们自然会断绝关系，你着什么急呀？如果不信，你可以试着把欠银还给邻居，看看会怎样。”商人于是拜访那个邻居家，说：“听说您生活很困难，我这次外出经商，有幸赚了点儿钱，现在奉上纹银八十两相助。”那个邻居又是感激又是惭愧，从此与商人的妻子断绝了来往。年底，那个邻居回赠食品感谢商人，很精致，按价值计算，正好是七十多两银子多出来的数量。由此才知道，前生的债，今世必须偿还，但接受的一点儿不能多得，还债的分毫不能少给。这也是很可怕的啊。

族侄竹汀言：有农家妇少寡，矢志不嫁，养姑抚子数年矣。一日，见华服少年，从墙缺窥伺。以为过客误入，詈之去。次日复来。念近村无此少年，土人亦无此华服，心知是魅，持梃驱逐。乃复抛掷砖石，损坏器物。自是日日来，登墙自道相悦意。妇无计，哭诉于社公祠，亦无验。越七八日，白昼晦冥，雷击裂村南一古墓，魅乃绝。不知是狐是鬼也。以妖媚人，已干天律，况媚及柏舟之妇，其受殛也固宜。顾必迟久而后应，岂天人一理，事关殊死，亦待奏请而后刑，由社公辗转上闻，稍稽时日乎？然匹妇一哭，遽达天听，亦足见孝弟之通神明矣。

注释

柏舟之妇：《诗经·鄘风·柏舟序》：“柏舟，共姜自誓也。卫世子共伯蚤死，其妻守义，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，故作是诗以绝之。”后以谓夫死矢志不嫁。柏舟之妇，即贞女烈妇。