离歌（第23/32页）

人不怕物质上的穷，怕的是精神上的穷。屠苏最爱的这个女人，字里行间，炫耀自己怎么有钱有权，怎么充满魅力。小夜说不管什么人，只要与自己交往就喜欢她，不分地域、年龄和性别。在任何地方都是中心人物，失踪几天，世界各地都来打听下落。买衣服、剪头发陪着的是银行夫人，是达官显贵。她说自己本来可以成为显赫的高官夫人，到哪里都有称兄道弟的当地领导陪同，办事如履平地，去博物馆都包场独享。

小夜自视真诚，不屑他人，认为他们不如自己高洁和高妙。除了屠苏，她预想的他人，总是有着种种的不洁手段。小夜之所以把别人看得满嘴谎言，看他们攀龙附凤，不要脸、不要命地向上爬，可能是臧否同类的习惯。每个人只能通过自己的眼光、角度和局限来看待别人，自己撒谎看别人都撒谎，自己势利看别人更势利。君子看谁都是君子，小人看谁都是小人——我们所看到的别人，常常是自己灵魂的映像。

她博客所记载的，和上次跟我谈话的内容，异曲同工。重点还是她在爱情上的成就。她的律师身份说得渺渺茫茫，从来没有细节，她用的都是债权、法院、法制办这样的虚词。她的阐述禁不起推敲，失常、失真、失信。小夜唯一可以拿出人证的，就是屠苏的爱情，所以她刻意渲染和经营。有些深爱者不善表达，只是默默沉淀，有时语言上留下多少痕迹，反而在情感上减去多少分量。一种需要用语言不断加固的爱情，多少可疑。从小夜的谈吐到网上的文章，无他，除了屠苏还是屠苏，她当然把这当作可歌可泣的神话。可除了电脑游戏和家务，没有独立生活的女性，爱起来，容易令人不堪其重。像藤蔓，她在寄生的环境里，完成绞杀。小夜自己或许不知道，或许，她认为这才是最美的相依相伴、最匹配的比翼齐飞。

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小夜所津津乐道的，唯有比喻中的爱情、修辞中的财富、符号中的职业、想象中的品德。她到底是不够自信，才导致如此剧烈到离谱的变形；还是和屠苏一样，理想中的自己与现实中的自己落差太大，大到理智难以相信的程度，需要用致幻剂麻醉自己？科学实验表明，当一个人撒的谎越来越多时，谎言程度会不断增长，会越来越大胆，大脑产生的情感反应会随之变得越来越弱。一个欧洲学者以香水来比拟撒谎的上瘾过程：“你把它想象成一瓶刚买的新香水，刚开始闻起来气味非常浓郁，几天之后它的味道就淡了些，一个月以后，估计你都闻不出任何味道了。”这就是为什么小夜的言辞那么捉襟见肘，逻辑与逻辑之间不能缝合，临时的托辞补不上天大的窟窿，可她不以为意。

小夜接触网络迟缓，不会开车，不具备外语交流能力，怎么可能是国际贸易和法律双硕士并执教大学、叱咤商界？屠苏为什么听任这些睁眼的瞎话？我以前哀叹，把这些归罪于屠苏老实。不说谎的人恰恰最轻信谎言，因为他们不具备欺骗的意识和常识，不具备侦破与反侦破能力。我以为屠苏并没有什么罪过，他只是被自己的诺言逼迫成小人；我以为屠苏只是太容易向平庸妥协，他在过程中种种不适，直到被摧毁。不，没那么简单，种种证据表明，我为屠苏的辩护难以成立。

隆重而漫长地被爱，是小夜此生唯一的骄傲和支撑。对屠苏来说，何尝不是？这份爱情，是他此生最为骄傲的牺牲与给予。彼此的一生都平凡渺小，只有这桩神话样的事体，接近伟大。夸大其辞的小夜有一点并未说错，她的确是屠苏的灵魂伴侣。更进一步，他们天造地设，他们是彼此的投影。

他们来自同一个地域，同一所青春成长的学校，屠苏退回同乡同源，相同的文化背景让他松弛。他在北京是否一直撑着，像戏剧中脚踩皂底靴的演员？退回源头，是否隐藏他的懦弱与乏力？我想起，屠苏和小夜的微信中，使用吃饭饭、洗脚脚、睡觉觉之类的幼儿语言，或许潜意识呈现出精神上的倒退乃至蜷缩。两个在现实世界中的受伤者，把自己当作婴孩，也给予彼此儿童式的安慰。他们的爱好相似，志趣相似。不仅是热衷自拍和记账，不仅是喜欢抒情到煽情的抒情歌曲，还有更深层次的价值认同。他们是惺惺相惜的同类，区别在于，由于屠苏的智力、天性以及接受的良好教育，使他修炼出更好的教养。他们并非天使与魔鬼的故事，这是两个人被内心的天使和魔鬼共同驱遣。哪有谁会自认魔鬼？魔鬼都会觉得自己是天使。不过他们面对彼此时，或许呈现出天使的一面。