不安选集（第15/34页）

我们不属于任何时代，没有任何目标。对我们而言，万事万物的终极目标仍停滞在“缺失”天堂的门口。为了感受我们对他们的感觉，周围的灵魂完全归于沉寂：从树枝的木质灵魂到四处延伸的树叶的灵魂，从鲜花的妙曼灵魂到累累硕果的灵魂……，这样，让我们结束自己的生活，我们各自致力于结束它，以致从未注意到我们只是一个人，我们彼此互为对方的一个幻觉，我们——作为一个独立的自我——内心除了自我的回声，什么也没有……

一只苍蝇嗡嗡叫着，踟蹰而渺小……

我的意识中出现一些声音，微弱而零零散散，但确确实实存在，声音传遍我意识中的房间，告诉我天已破晓……我的房间？如果我独自一人呆在这里，那是我和谁的房间？我不知道。一切混合起来，只剩下转瞬即逝的现实，我的犹豫深陷其中，我的自我意识被鸦片催眠……

晨曦来临，仿佛从时光苍白无力的巅峰垂落……

我的爱，梦的余烬在生活的火炉里燃尽消散……

让我们放弃辜负我们的虚幻希望，放弃令人厌倦的爱，放弃过于放纵却无法得到满足的生活，甚至放弃死亡，因为它所带来的东西超过我们的需要，却达不到我们的期望。

啊，蒙上面纱的人，让我们甚至放弃沉闷，它已将自己耗尽，再也无法将一切焦虑纳入其中。

让我们不要流泪，不要憎恨，不要渴望……

啊，缄默的灵魂伴侣，让我们用一块亚麻细布来覆盖我们不完美的、僵死的轮廓……

占有的湖（一）

我把“占有”视作一个荒谬的湖——大而浅，十分阴郁。湖水因肮脏而显得很深。

死亡？但死亡是生活的一部分。我完全死了吗？我对生活一无所知。我活下去了吗？我继续活着。

做梦？但做梦是生活的一部分。我们活在梦中吗？是的，活在梦中。我们只是梦见我们的梦吗？我们死去。但死亡是生活的一部分。

生活像我们的影子追随我们。当只剩下影子时，影子才会消失。只有当我们对生活缴械投降时，生活才不再追随我们。

在梦里，最痛苦的事情就是我们并不存在。在现实中，我们不能做梦。

“占有”意味着什么？我们不知道。那怎么可能去占有？你会说，我们不知道生活是什么，可我们活着……但我们真的活着吗？活着却不知道什么是生活——这也算是活着吗？

占有的湖（二）

无论它是原子还是灵魂，都无法被渗透，这便是为什么“占有”成为一种不可能。从真理到一块手帕——没有什么是可以被占有的。所有权不是一种盗用：它什么也不是。

一封信（一）

数月以来，你看见我在凝视着你，常常凝视着你，用一种始终如一、迟疑不定、饱含牵挂的目光凝视着你。我知道，你对此也有所察觉。即便如此，你一定觉得这种凝视不能称之为真正的畏缩，也绝不暗含什么蕴意。这种凝视殷切而朦胧，始终坚定不移，犹如对成为这一切的悲伤而心满意足……仅此而已……当你想到这些——当你想起我时，不管你有什么感觉——你一定想到了我的意图可能是什么。即便不能确信无疑，但你一定会推断，我若不是一个畏缩不前的异类，就是一个几近癫狂的疯子。

我可以向你保证，夫人，就我凝视你的习惯而言，我既算不上羞怯，也绝不癫狂。首先，我必须解释的是，事情是另外一回事，对于你是否相信，我并不抱多大的希望。我常常对梦中的你喃喃私语：“尽你的本分，做一个无用的双耳瓶，只须当一个容器就够了。”