隐思录 反思与箴言（第13/21页）

299．必须斥责忘恩负义的行为。

300．欲速则不达。

301．不要引诱别人，以防遭报应。

302．不要贸然玩“After-Game(10)”。因为有时如果错过了现在所拥有的，就失去了一切。

303．机不可失，失不再来。

304．发怒后能补救是好的，但更好的办法是防止发怒。前者能显示你的技巧，后者则更多地现实了智慧。

305．不要在困难或危险的情况下试验你的技巧。

306．不要成为消息闭塞之人，那会让你显得傲慢或愚蠢。

307．虽着布衣，谦逊与知识也能让你胜过傲慢无知的富人。

308．不要鄙视或反对你不了解的事物。

平衡

309．对于我们所从事的事情，为了坚持我们认为合理的东西，我们的关心不能超出其价值，也不能超出理性。

310．颠倒事物的顺序是一种常见的错误：如把方法当作结果，把结果当作方法。

311．宗教和政府都不能避免这种闹剧：宗教经常把结果当作方法，政府经常把方法当作结果。

312．人类总是追寻财富而不是生存之道。穿衣的结果却不是他们穿衣的原因，进餐的结果也不是为了满足胃口，而是为了取悦味觉。类似的事情还包括建筑、家具等等。

313．使我们的尊敬和事物的本质相称是一种伟大的智慧。因为这样我们就不会低估任何事物，也不会做高出其真实价值的事。

314．如果我们忍受小事以获得良好的自控能力，那么我们逐渐将变得习惯于这样做，仿佛那是它们应得的待遇一样。

315．有一句古老的谚语“Maxima bella ex levissimis causis”，意思是“最大的仇恨也曾有最细小的起因”。

316．不管争论的题目是什么，关于“它在我们心中的地位是怎样的”这一点很重要。因为那关系到我们的关注力度，也制约了我们的不满情绪。

317．我们时常因为管理不善而毁了一个很好的事业，这是我们最致命的错误之一。这不是不可能，我们可能在做坏事时心怀好意，但这却不是借口。

318．如果我们知道结果是对的，我们就非常倾向于飞奔而去，越过所有障碍去获得，而不会考虑即使是合法的结果，也可能被不合法地获得。

319．我们要小心使用合理的方法找到合理的事情，他们可能就藏在别人给我们的好处中。

320．有些人有着很麻烦的脾气，就是：如果不能领头，他们就不愿意跟随。他们宁可不做一件事，也不愿事情不按照他们的方式进行，哪怕其他方式非常合适。

321．这是由我们自己的过度膨胀引起的，表明我们过分在意赞扬，甚至超过了对我们认为好的事情能否成功完成的在意。

受欢迎

322．不看到效果，人们就不会更好地看到你的弱点。

323．那些名不副实的人，招致了超过他们能力的期望，一旦败露，他们将声名扫地。

324．应避免受欢迎。受欢迎有很多陷阱，对你自己而言并不总是真的有好处，对其他人来说也具有不确定性。

独处

325．记住这句谚语：“Bene qui latuit，bene vixit。”——隐退之人最幸福。

326．如果这是真的，那么国王们和他们的贵族们，所有人都一定是最不快乐的了。因为他们跟自在生活无缘。他们必须娱乐大众，没法享受他们应该享受的乐趣。

327．小人物的优势是他们可以独处，安享天伦之乐，这也是人们能享受的最大的世俗满足了。

328．但是那些把快乐建立在贪婪之上的人，只能把独处作为追求了。我们发现，野心是某些人的天性，正如独处是其他人的选择一样。

政府

329．政府有许多特征。在所有特征里面，最主要的不是自由，而是统治。