菊港山庄的秘密（第8/13页）

“那它是狼啰！”赵旻问。

素芳姨笑得更大声，“河马不是马，长颈鹿不算是鹿。黄鼠狼不是狼，不是鼠，全名叫华南鼬鼠，比较接近貂或水獭之类。”

“毛笔。”帕吉鲁说。

大家停下，听他说了，什么都不做，毕竟他总是默默的，一说话便有如神像开口般奇迹。帕吉鲁成了众人焦点，不说了。然而，毛笔跟黄鼠狼的关系是什么，大家一头雾水。

“狼毫笔的狼毫，是黄鼠狼的尾巴毛制的。”这点素芳姨接得上话，而且颇有些记忆。她说，学校有一年要用到毛笔，便宜的不耐用，贵的用不起。有个伐木工会制毛笔，需要黄鼠狼的尾巴毛，选了一个500公尺内都光秃秃的树墩，丢块肉当饵，拿菜刀等黄鼠狼上门。果真半夜来了山洪暴发的鼬鼠，来一只，脚踩住，就剁一根，一路剁剁剁，那些黄鼠狼饿得宁愿失去尾巴，也要吃口肉。第三天，伐木工扛着吓死人的两大丛东西过来，像是用扁担扛着鸡毛掸子，全是黄鼠狼的棕褐色尾巴，阳光下油光闪闪。

“听起来是真的。”古阿霞说，“我都相信摩西把红海劈成两半通过，满山剁黄鼠狼这点我更能相信了。”

“结果，做毛笔的师傅嫌黄鼠狼的毛太多了，够整个花莲的小学生用。我把剩下的毛拿来洗干净，做成棉被，结果短毛老是穿出被套，只能烧掉。想到那么多黄鼠狼失去自己的尾巴，那应该是悲伤的事。”

“悲伤？”

“对身材苗条的黄鼠狼来说，尾巴是平衡器，失去尾巴就像在激流中失去舵，像剃光胡须的猫在夜里走路。想到这么多黄鼠狼在山上没有平衡感，还真有点悲伤。”

这没有引起赵旻的悲悯，他用传统的八角轮卷线盘的甩竿钓“鼠王”，把它绑在钓线，放回箭竹草坡，要是它逃了就抽动钓线勒紧痛处，趁它钻回洞穴前，狠狠地当鱼拉回来。古阿霞劝不了。

古阿霞只好在帐篷把腿搁在帕吉鲁的肚皮上，念着水牛出版社的《小王子》给他听。帕吉鲁觉得这只金毛的“老蛤蟆”实在有趣，有狐狸、玫瑰朋友，不过太固执了，最好选个石头星球隐居，不用来坏人这么多的地球。古阿霞说，小王子不是蛤蟆，是不想长大的小孩，而且石头也不是石头，是小行星。

“老蛤蟆是什么意思？”古阿霞知道帕吉鲁从小给客籍的祖父带大。他的祖父也正是教他传统伐木的师傅。老蛤蟆显然是她不懂的客语。

“长不高的大人。”

“侏儒？唉呦！小王子不是侏儒，他是小孩子。”

两人为小王子是侏儒或小孩子吵着玩时，帕吉鲁安静下来，趴在帐篷地上听，突然说：“海来了。”卧在帐篷外的黄狗竖起耳朵，站起身来，尾巴停止摇摆，瞬间追了出去，吠声传遍湖圈。

“哪来的海？”古阿霞说，有什么厄运来了似的。

“跑。”

他披起了红色大披风，拉她往外去。高山空气稀薄，古阿霞喘得跪在地上干呕。帕吉鲁背起了她就跑。她的鼻子跌进那股汗水与桧木气息混合的头发便一路装死。他们来到了山岗，风吹扩了视野，近处的卡社大山、草山在晴光下闪耀，远处的玉山逼人，山岗汇集了八方最旷远的景致。

瞬间，数千亿颗微小的雾粒以集体的暴力之美，从花东纵谷冲了过来，活生生地把他们淹没了。这是海，山上的人才知道，古阿霞见识了，她回头看着帕吉鲁不禁笑了，两人发丝结满雾珠，沾了雪似，这可说是一场宁静的暴风雪。

经过两天与素芳姨母子的交谈，古阿霞对帕吉鲁的身世有谱了。他父亲叫伊藤典裕，日本人，十六岁时来台湾总督府高等学校就读，是非常优秀的“逃课专家”，不爱在课堂，老是外出采集植物与昆虫，对原住民调查很有热情，足迹踏遍布农族、邹族与达悟族的生活圈，对南湖大山的冰河圈谷极有兴趣。这热情高中生把大自然当教室，超出同年纪学生的标准，因课堂时数不足，差点无法毕业，却神奇地靠自学考上台北帝国大学，走上生物学家之路。太平洋战争爆发后，他第二次从花莲摩里沙卡深入中央山脉，调查传说中的高山湖鱼种，揭开这秘密将是继“天然纪念物”──撒拉茂鳟①之后最重要的发现。