第二番 瓶长 玫瑰十字侦探的郁愤（第13/77页）

原来如此……这的确是桩难题。

说起来，那个时代，叫什么的中国窑，真的有烧什么瓮吗？真的有砧青瓷的瓮这种东西吗？

我这么问，中禅寺再次摩挲下巴，悠哉地说：

“瓮……瓮啊……”

榎木津说不是壶，而是瓮。

“瓮……跟壶不一样吗？”

“一样啊。”中禅寺说。

“一样吗？”

“若是不要勉强地加以区分，它们是一样的东西。所谓kame，简而言之就是以土制成的液体容器。开始有瓮这个称呼，是中世以后的事，这是人类最早制作的土器。古时候有斋瓮（yuka）、瓮（mika）、罐（hotogi）等各种称呼，这个瓮（mika），可以说是kame的原型，是酿酒等时候使用的器物。它像这样，口是略窄的。”

中禅寺以双手比画形状。

“只是现在，连口开在上方的陶瓷器……还有呈倒过来的吊钟状的陶瓷器，像弥生土器等，都称为kame，不过用来盛装、贮藏，或是炊煮用的器物，原来并不是kame，所以我想这种东西可以另外称为深钵之类的。所以kame呢……其实该说是瓶。用来酿酒贮存的大容器是瓶，盛酒供人喝的小容器则是瓶子。”

也就是像小酒瓶那样的东西吧。

“至于壶的话，从字义上来看，它的形状是顶着盖子的圆形容器。是指用来贮藏或是搬运用的容器。从形态来看，壶是口先窄缩起来，然后再一次往外开展……也就是有个颈部。”

没错，壶的确有颈。

“其中有长颈的、短颈的，也有无颈的。长颈壶的形状像瓶子，至于无颈壶，形状上和kame没有区别。只是用途不同而已。不管是壶还是瓮，只要插上花，就都成了花瓶。”

说得也是。

“但是在中国的考古学中，只有宽口的才叫壶，短颈或无颈的称为罐；其他的都叫瓶。换言之，若在中国，瓮这个区分并不太有用。不过和瓮不同，壶并不限于土器和陶瓷器，也有金属制和石制的壶。另一方面，并没有青铜制的瓮。”

“哦，原来如此……”

比起形态，用途和素材更重要吧。

只有陶瓷器中有瓮也有壶。

“所以，所谓的瓮这种暧昧的区分方法，只有在日本才通用。有些在中国是明确的壶，在我国却被称为瓮。我不熟悉泰语，所以不知道那名要人是怎么形容的……或许泰国也没有那样的区分。不过他要的不是土器也不是青铜器，而是青瓷嘛。像是口非常细的细颈口瓷器，与其说是壶，不如说大部分都是花瓶。此外的大致上都是瓶，所以他大概是说瓶吧。”

“瓶吗？”

“所以，唔，其实没什么不同。”中禅寺说，“问题不在这里。不管是瓶还是壶，都是一样的。”

“意思是就算不是瓶或壶……根本就找不到青瓷？”

“对，一般古董店是找不到真正的砧青瓷的，那不是那么容易找得到的东西。可是榎木津也真过分，今川是个非常认真的老实人，他一定正到处拼命寻找吧。”

中禅寺露出不可思议的表情。

他乍看之下仿佛深深地为不幸的古董商担心，但也像是觉得这情况很好玩。会说他看起来担心，是因为他平常就是一脸不悦，但肚子里究竟在打什么主意，就没人知道了。

“会找不到吗？……”我说，不出所料，中禅寺稍微笑了：

“不，我想应该不至于找不到，古董商之间都有横向联系。就算有价钱谈不拢的问题，只要找上一阵子，应该是找得到。可是也不是找到就没事了吧。”