第二部 在前线（第37/96页）

他们能听见桌子那头有人口气庄重地谈着：“美国不会参战的。美国人跟英国人之间剑拔弩张，美国人还没有做好准备。”

施瑞德上校叹了口气：“那都是预备役军官的夸夸其谈，够你恶心的。像那样的人昨天还在什么地方的银行里写字，或是糊纸袋子，卖香料、桂皮，卖鞋油，或是给学校的孩子讲故事，讲狼饿肚子，逼得出了树林什么的。今天他们却觉得什么都知道了，可以跟正规军人平起平坐了，见了什么东西都伸出鼻子往里钻。我们倒是有个路卡什中尉，是正规军官，可人家不肯跟我们在一起。”

施瑞德上校闷了一肚子气回到家里。第二天早晨醒来时，脾气更大了。因为他在床上读报时多次看见前线报道的一句话：我军已转进事先准备的阵地。这真是奥地利军队的光荣日子！跟萨巴克〔27〕的日子他妈的一个样，像是同一个豆荚里的两粒豌豆。

施瑞德上校就是带着这种印象在十点钟来参加那演出的——志愿兵描写为“末日审判”的那一次演出，他很可能说对了。

帅克跟那志愿兵站在院子里等着上校。军士，值班军官，团里的副官，带着犯错误人资料的团办军士长，都已经到场。团报告会的正义之斧将落到两人身上。

上校终于来了，皱着眉头，用马鞭神经质地抽打着马靴。志愿兵学校的萨格纳团长陪同。

接受完报告，他带着死亡样的沉默，在帅克和那志愿兵身边来回走了几次。两人只好追着上校出现的方向“向右看”和“向左看”，看得都特别认真。因为扭的时间太长，几乎扭断了脖子。

最后，上校在志愿兵面前站住了。志愿兵报告：“一年制志愿兵……”

“我知道，”上校简短地接下去说，“一个一年制志愿兵，下贱的没人要的东西。你当老百姓的时候是干什么的？你读古典哲学吗？那么我估计你是个昏聩的知识分子……”

“大尉，”他对萨格纳说，“把志愿兵学校的人全带过来。”

“当然，”他对志愿兵们说下去，“古典哲学学者大人只好来受我们这样的人的玷污了。向后转！我早猜到了。他的大衣褶皱不规范。看去就像刚离开了女人一样。或者就像在妓院里鬼混了出来。我来教训教训你，你这个年轻的暴发户。”

志愿兵学校的学员们齐步进入院子。

“列成方阵！”上校命令。部队围绕被告及上校形成一个狭窄的方阵。

“那么看看这个人吧，”上校用马鞭指着志愿兵大叫。“他喝掉了你们志愿兵的荣誉。我们是要把你们培养成值得尊重的军官骨干的。你们是要带领士兵到战场上去争取荣誉的。但是，这个家伙会把他的人带到什么地方去呢，这个醉鬼？会带到一家接一家的酒店去。他会把士兵们的朗姆酒配给全喝光的。你有什么话为自己辩护吗？没有。你们看看他。连为自己辩护的话都没有，可当老百姓的时候他学的是经典哲学。他倒真是个经典榜样。”

上校把最后的话说得很缓慢，很着重，然后吐了一口痰：“一个经典哲学家，喝醉了，晚上打掉了军官的帽子。我的上帝！你多幸运呀，打的是个炮兵军官！”

他最后的那句话集中了91团对布杰约维策炮兵的憎恶之情。晚上落到团部巡逻队手上的炮兵，和落到炮兵巡逻队手上的团队士兵都倒霉了！那仇怨可怕之至，无法调和。一年一年相传的世仇，血腥的宿怨，再配上双方流传的故事，比如步兵是怎么样把炮兵，或者炮兵是怎么样把步兵，扔进伏尔塔瓦河的。又如双方怎么样在南波希米亚的这个大城市的“旅顺口”、“玫瑰”和无数其他娱乐场所大打出手的。

“不过，”上校说了下去，“那样的错误必须受到可以起儆戒作用的处分。这个王八蛋必须从志愿兵学校开除，而且从道德上歼灭。这样的知识分子我们的部队已经太多。团办！”