求阙斋读书录卷六（第5/8页）

第十六首：“孟公不在兹。”

孟公，陈遵也。

第十八首。

末句用柳下惠事。盖以扬雄、柳下自比。陶公与亲旧亦好纵言畅论，但不言禅代事耳。

第十九首。

彭泽之归在义熙元年，此云复一纪，则赋此《饮酒》当是义熙十二三年间。

《止酒》。

首六句止字俱不贴酒说，末二句止字亦不贴酒。

《述酒》。

按：汤文清公汉注《述酒》诗，定为度词隐语，盖恭帝哀诗。

“重离照南陆。”

司马氏出重黎之后，以离为黎，故为错乱也。

“素砾晶修渚，南岳无余云。”

修渚指长江，即江左也。此二句言气数衰谢。以上言晋室南渡，国虽未亡，而势已分裂矣。

“豫章抗高门，重华固灵坟。”

刘裕初封豫章王。重华，谓恭帝禅宋也。

“流泪抱中叹，倾耳听司晨。”

因恭帝之弑，故流泪长叹而达曙。

“神州献佳粟，西灵为我驯。”

义熙十四年，巩县人献嘉禾。西灵，当作四灵。裕《受禅文》有“四灵效征”之语。

“诸梁董师旅，芊胜丧其身。”

叶公杀白公胜，喻裕翦宗室之有才望者。

“山阳归下国，成名犹不勤。”

谥法：不勤成名曰灵。二句以魏降汉献为山阳公而卒弑之，喻裕废帝为零陵王而卒弑之也。

“安乐不为君。”

安乐，公盖以刘禅比恭帝。

“平生去旧京。”

“卜生”句、“平生”八句，不甚可解，汤公之说亦不可通。

“峨峨西岭内，偃息常所亲。天容自永固，彭殇非等伦。”

西岭，当指恭帝所葬之地。谓偃息丘山，天容自固，岂与寻常之寿夭并论哉！

《拟古》第二首：“闻有田子泰，节义为士雄。”

田畴，字子泰，事刘虞。虞为公孙瓒所害，誓为报仇，不遂。陶公盖以畴自比。

第六首：“稷下多谈土，指彼决吾疑。”

稷下决疑，亦詹尹问卜之类。渊明不仕之志久定，姑托为访卜稷下之辞耳。

第七首。

前六句，公自咏。后四句，叹趋时附势之人。

第八首。

首阳、易水、伯牙、庄周，陶公之志事可见矣。

第九首。

两晋立国本无苞桑之固，干宝论之详矣。末二句，似追咎谋国者之不臧。

《杂诗》第一首：“落地为兄弟。”

言随处相逢皆兄弟也。

第三首。

此篇亦感兴亡之意。

第四首。

“不知老”句贯下六句。谓自少至老，只在一丘一壑之中，与亲戚子孙相聚。正与“四海”句相反。末四句，谓死后纵有空名，而生前冰炭满怀，已不胜其苦矣。

第七首：“素标插人头，前途渐就窄。”

素发在头，若标识然。前途渐窄，犹云来日渐短也。

第八首。

代耕，禄也。既失其方，则寒馁乃其理也。

第九首。

渊明未尝有游行之役，似因故国已亡，譬若远行在外，无家可归，托为之辞。后二首，亦有行役之感，不甚可解。

《咏贫士》第一首。

云见而随灭，鸟出而复归，皆喻己之甘守故辙，早赋归来也。

谢康乐集

《述祖德诗》：“弦高犒师。”，旧作晋。《吕氏春秋》载秦三帅对弦高之言曰：“之道也，迷惑陷入大国之道。”高诱注曰：“，国名也。”

“明哲垂经纶。”

明哲，指祖玄也。

第二首。

河外，谓洛阳。西晋一失，不复反正也。江介，谓金陵。东晋疆宇日蹙也。贤相，谓祖玄也。舜分十二州，东晋时有其七，故曰七州。

《九日从宋公戏马台送孔令》。

时哲、归客，皆指孔令也。《毛诗序》曰：“鹿鸣废则和乐缺矣。”此云隆所缺，谓尚有鹿鸣之意。孔以养素为荣，而己以恋位为辱，故云愧将别。