求阙斋读书录卷六（第4/8页）

第七十七首。

此首谓死不足忧，但恐有平生亲好迫之死于非命。“同始异支流”，谓少年相好之人，中道异趣也，雠怨非他人，乃平生亲呢、朝夕闻见之人。一旦异趣，谈笑之际，睇睐之间，已成胡越。此有忧生之叹矣。末句疑有误字。

第七十八首。

终身履冰，下学上达，皆嗣宗吃紧为人处。

第七十九首。

凤皇，阮公自况也。“处非立”三字疑有误。

第八十首。

望佳人而不见，招松乔而不来，将抱孤芳而长逝耳。

第八十二首。

此与四十四首、七十一首语意重复，别无精义。疑亦后人附益之也。

陶渊明集

《神释》。

“日醉”二句，辨形赠影之言。“立善”二句，辨影答形之言。

《九日闲居》。

时运倾，指易代之事。淹留无成，骚人语也。今反之谓事业则无所成，于道德岂无成耶？

《游斜川诗序》。

《淮南子》：“昆仑山有层城九重。”陶公因目中所见之层城，而遥想昆仑之层城。观上文“临长流望曾城”句，当是斜川有山名曾城，故爱其佳名与昆仑同耳。骆庭芝云：“曾城，落星寺也。”然云“独秀中皋”，则是指山，非指寺矣。

“中觞纵遥情。”

中觞，犹大谢诗之“中饮”，即酒半也。

《示周续之祖企谢景夷三郎（时三人皆讲礼校书）》：“相去不寻常。”

言不近也。

“祖谢响然臻。”

《荐祢表》：“群士响臻。”

《怨诗楚调示庞主簿邓治中》。

《古今乐录》载怨诗始于卞和，继以班婕妤，盖伤不见知之意。此篇之末，亦伤世无知己也。

《答庞参军诗序》：“本既不丰。”

谓索癯瘠也。

《五月旦作和戴主簿》：“回复遂无穷。”

去复来，来复去也。

“晨色奏景风。”

《史记·律书》：“景风者，居南方。”

《移居》：“相思则披衣。”

言起往相访也。“此理”二句，言此乐不可胜，无为舍而去之也。

《于王抚军座送客》。

王弘为抚军将军江州刺史。庾登之为西阳太守，时被征还京。谢瞻为豫章太守，时将赴郡。王抚军于湓浦饯之，或邀陶公预宴。

“悬车敛余晖。”

《淮南子》：“日至悲泉，是谓悬车。”

《与殷晋安别》。

“良才”句，指殷。“江湖”句，陶公自指。

《赠羊长史》。

刘裕破秦以后，霸业已盛，玉步将更。故前者思游中都而九域未一，今者九域已一而世代将改，但当从绮角游耳。驷马不贳忧患，贫贱或多欢娱，亦公之素志也。

《始作镇军参军经曲阿》。

谓无心遇之也。观一苟字，明其为适然相值，非有意就此参军也。

《庚子岁五月中从都还阻风于规林》第二首：“巽坎难与期。”

巽，顺也。坎，险也。或曰巽，风也；坎，水也。

《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》。

“平津”二句，言苟不慕公孙宏之丞相封侯，则栖迟山林，亦未为拙也。不由，谓不由其道也。

《责子》。

舒俨、宣俟、雍份、端佚、通佟凡五人。舒、宣、雍、端、通皆小名。

《饮酒》第二首。

荣启期事见《列子》。至于九十，犹不免行而带索，则自少壮至老，当年之饥寒不可胜述矣。

第七首。

此首《文选》录入《杂诗》中。

第十一首：“颜生称为仁，荣公归有道。”

归，犹称也。《论语》：“天下归仁焉。”称其仁也。曹植诗：“众工归我妍。”称其妍也。此归字与上句称字对举互见。

第十三首。

晋宋间以同居为同止。两人同居，一醉一醒，渊明以醒者规规为愚，而醉者傲兀差颖耳。