求阙斋日记类钞卷下（第2/29页）

21.钱辛楣先生《声类》一书，分《释诂》、《释言》、《释训》、《释语》、《释天》、《释地》、《名号之异》等目，皆因声得义者。足见古人先有声音，后有文字。余前有意为是书而未果。钱氏此书亦未成之书，故未编入《潜研堂丛书》中。癸亥正月

22.陈荔秋所送之陈兰甫澧著《声律通考》一种、《汉书地理志水道图说》一种，略一翻阅，服其精博。己巳二月

23.乐律之不可不通，以其与兵事文章相为表里。辛酉十月

24.纪泽作《音学考》，约近五千字，于考古及审音二者均有所得，为之一慰。己巳八月

25.泽儿呈所著《分韵说文解字》，略一翻阅，其法用《广韵》之次第，《佩文韵》之字数，抄录许氏注及大徐翻切。其有申明原注之说，则以夹行注之；其于注外别有陈说，则于翻切之下夹圈以别异之；其《佩文韵》所有，《说文》所无者，则有楷文，而无篆文，仍用篇韵各说以注之；其《佩文韵》所无，《说文》所有者，则别为补编，仍依翻切，以分东、冬、钟、江各韵。丁卯十一月（以上经）

26.读《五代史》，于“欧公不伪梁”一段，不谓为然。辛未

27.阅周保绪所著《晋略》，赵惠甫所寄来者。周名济，荆溪人，书成于道光八年，亦近世著作才也。辛未五月

28.诸子中惟老、庄、荀子、孙子自成一家之言，余皆不免于剽袭。庚申

29.王怀祖先生《读书杂志》所校《管子》各条，似不如校他书之精实。辛酉七月

30.读《淮南子精神训》，至“大禹竭力以劳万民”句，若有所感。庚申十一月

31.读《修务训》中，“功可强成，名可强立”，若有所会。《淮南子》本道家者流，而此篇之旨，与《荀子》相近，大抵理之足以见极者，百家未尝不相合也。庚申十二月

32.阅《淮南子俶真训》，言“有道之士，亦须遇时”，为之增感。庚申十二月

33.扬子《法言》究不如文中子之平实，盖子云文学中人，非道德中人也。

34.船山氏最推重《正蒙》一书，以余观之，亦艰深而不能显豁。其参两篇，言天地日月五行之理数，尤多障碍。丙寅六月（以上子史）

35.《正谊堂丛书》凡五十六种，张清恪辑刻，吴竹庄所赠也。因取《正谊堂》中清恪公所辑《程子》二十篇读之，至晡时读毕，凡十卷。取《论语》二十篇之意，编采二程粹言，略分门类，颇为精当。壬戌四月

36.张清恪公所辑《朱子》七篇，每篇各分上下，仿《孟子》七篇之意。张公盖以程配孔，以朱配孟也。壬戌四月

37.读张文端公《聪训斋语》、文和公《澄怀园语》，此老父子，学问亦以知命为第一义。己未四月

38.阅罗罗山《人极衍义》、《姚江学辨》等书，服其见理甚真，所志甚大，信为吾乡豪杰之士。甲子十月

39.钟涵斋《迩言》盖理学之绪余，而参以阴隙果报者。庚午正月

40.《圣武记》又阅一遍毕，中有嘉庆川、湖、陕靖寇记八篇未阅，以昔年在京阅过，嫌此八篇叙事冗乱也。丁卯十二月

41.阅曾香墅先生漫钞及各种。香墅名廷枚，宾谷之伯父也。其书仿《困学纪闻》、《容斋随笔》之类，特根柢不深耳。戊午十一月

42.莫子偲交出何愿船二信，内有张名洲《蒙古游牧记》四本，又《朔力备乘凡例》数页，信为当世积学之士。辛酉七月

43.古文之道，谋篇布势是一段最大工夫。《书经》、《左传》，每一篇空处较多，实处较少；旁面较多，正面较少。精神注于眉宇目光，不可周身皆眉，到处皆目也。线索要如蛛丝马迹，丝不可过粗，迹不可太密也。己未八月

44.古人文笔有云属、波委、官止、神行之象。实从熟后生出。所谓“文入妙来无过熟”者，此也。庚申九月