注释(第17/19页)

注207据《海淀区志》,当年西苑的三道街、阅武楼一带买卖尤盛,有“营市街”之称。慈禧六十寿辰时,将路南街巷赐名为同庆街。(502页)

注208福缘门原是圆明园的一个门,后来形成一个村落,详见上篇李中信、陈克明口述“圆明园变成废墟之后”。

注209高女士这里的记忆很准确。史载,七七事变后,7月28日清晨,16架日本飞机在西苑29军兵营投下32颗炸弹。

注210玛哈噶拉庙,即普度寺,详见本书中赵颐口述的附录。

注211寒山,即圆明园的紫碧山房,位于圆明园西北隅,此处地势较高,又广叠山石,是圆明园最高的地方。一说是西部昆仑山的象征。1860年圆明园被烧后改称寒山。参见本书王佟生口述。

注212所谓“圆明园被占”一事:2000年8月1日北京第81次市长办公会议曾做出一个将圆明园建成国家遗址公园的规划,9月国家文物局对此规划做出批复与修改。决定于2000年分两期对分布在圆明园遗址范围内的近30个居民点共615户居民进行拆迁。到2000年年底,全部住户均已迁出。

注213这里指的是放小定,男方要送女方首饰四样:戒指一个或一对,镯子一对,耳环一对,项圈一个和衣物等。

注214装裹,死者所穿殓衣的俗称。

注215一贯道于1937年传入海淀地区,1937年汪伪政府外交部参事、一贯道创始人张光璧先后派姜毓德、张五福从山东来北平办道,在香山德贵菜园设立佛堂,称贯一坛。1948年先后在香山煤厂街、买卖街、四王府、普安店、南辛村、牛录坟、正白旗、佟峪村、海淀黄庄、北安河、青龙桥、六郎庄等组建分坛78个,发展中小道首1635人,道徒2万多人。1950年12月19日北京市人民政府发布严厉取缔反动会道门布告,海淀处决道首23名,逮捕82名,管制97名。取缔工作从1950年12月18日开始,到1951年2月结束。(《海淀文史选编》第七辑,政协海淀文史)又按,北京市取缔一贯道的工作是1951年3月宣告基本结束的,据官方正式公布的数字,自1950年10月以来,共逮捕首恶分子381人,登记点传师、坛主、三才6158人,声明退道的道徒178074人,封闭道坛1283处,但未公布处死人的数目。见《当代北京大事记》40页。

注216所谓“不吃闲饭”的说法出自1968年12月22日《人民日报》社论:《我们也有两只手,不在城市吃闲饭》,讲甘肃会宁城镇居民到农村安家落户之事,企图在动员城镇知识青年上山下乡之后,进而将城市居民也动员到农村去。高女士这里所说的凑钱办厂之事在这之前,不过是借用这一说法而已。

注217阳坊镇辖10个行政村,西贯市是其中之一,还有一个名东贯市,就是汉民村了。

注218在西贯市清真寺内的文物陈列展中,列有“阳坊西贯市村清末庚子护驾获封赏人名录”,共计26人获得封赏。

注219黄先生这里讲的白羊沟,在明代建有白羊城,此城与位于它西南的长峪城,还有黄先生这里提到的河北怀来县的镇边城,均属长城的关城,并称为北京的“边关三城”,是明代京师防御的重要隘口,战略位置十分险要。白羊城到阳坊,是当时的进京要道,所以确如黄先生所说,阳坊是兵家必争之地。

注220据乾隆二年(1737年〖DK〗)《重修礼拜寺碑记》称,西贯市清真寺始建于明朝弘治七年(1494年),当时名为“灌石村清正礼拜寺”。

注221这里说的鹰嘴山,位于今解放军防化学院院内。黄炳成先生所说的村约内容如下:“此志书(即《昌平县志》)所载驻跸山也。其石如垒,其色如墨,迥异于群山,为千古之神岭,万载之奇观。故从古至今,无不景仰,殊不闻有破坏此山者矣。前因石匠崔均私行开打,唯利是图,经两村人知觉,公同理阻,悔过受罚,焚香祈祷,勒碑晓众,永远禁止,并令崔均看守。嗣后如再有故违者,两村公同送官究处,特为之志。以垂永久不朽。云尔。西贯市村、羊坊镇公立。光绪十八年九月十一日立。”可知此公告立于清光绪朝而非民国时。