卷 十 四 · 槐 西 杂 志 四（第14/49页）
，突出墨池中心，旋螺纹理分明，瞳子炯炯有神气。拊之，腻不留手。叩之，坚如金铁。呵之，水出如露珠。下墨无声，数磨即成浓沈。无款识铭语，似爱其浑成，不欲椎凿。匣亦紫檀根所雕，出入无滞，而包裹无纤隙，摇之无声。背有“紫桃轩”三字，小仅如豆，知为李太仆日华故物也
。太仆有说部名《紫桃轩杂缀》
。平生所见宋砚，此为第一。然后以珍吝此砚忤上官，几罹不测，竟恚而撞碎。祸将作时，夜闻砚若呻吟云。
注释
癸巳：康熙五十二年（1713）。瀜（rónɡ）：水又深又广。此处用作人名。
鸜鹆（qú yù）：八哥儿。
李太仆日华：李日华（1565—1635），字君实，号九疑。万历二十年（1592）进士，官至太仆寺少卿，工书画，善鉴赏，有《书画想象录》、《六言斋笔记》、《味水轩日记》等著作。
《紫桃轩杂缀》：李日华以闲逸笔调写艺文之事的笔记集。
译文
姚安公说：人家里有奇妙的器具用品，到底不是好事。他说起康熙癸巳年科举同榜的牟瀜老先生家里记不清是牟老先生，还是牟老先生的伯叔父了，幼年时听得不确切。有一方砚台，天然形成鹅卵形，十分纯正的紫色，有一个鸜鹆眼，像豆子大小，突出在墨池中心，上面螺旋形的纹理很分明，眼珠闪闪发光，很有神气的样子。抚摸的时候，滑腻得一点儿不粘手。用手敲一下，坚硬得像铜和铁。呵气时，砚台上形成露珠。研墨时一点儿声音也没有，只要磨几次墨汁就很浓很黑了。砚台没有刻款识铭语，仿佛是因为喜欢这方砚台保留天然模样，不想刻上文字。砚匣也是紫檀树的树根雕成，砚台放进去很方便，但是装进砚台后就把匣子填得满满的，没有一点儿空隙，摇动也没有声音。匣背有“紫桃轩”三个字，字小得像豆子那样，从这一点可知是太仆寺少卿李日华的遗物。李日华著有杂记《紫桃轩杂缀》。平生见过的宋砚之中，这方砚台当数第一。但是，后来因为珍惜这方砚台却得罪了上司，几乎遭到大祸，就愤怒地把这方砚台砸碎了。在灾祸将要发作时，夜里听到砚台好像在呻吟。
余在乌鲁木齐日，城守营都司朱君馈新菌，守备徐君与朱均偶忘其名。盖日相接见，惟以官称，转不问其名字耳。因言：昔未达时，偶见卖新菌者，欲买。一老翁在旁，诃卖者曰：“渠尚有数政官，汝何敢为此！”卖者逡巡去。此老翁不相识，旋亦不知其何往。次日，闻里有食菌死者。疑老翁是社公。卖者后亦不再见，疑为鬼求代也。《吕氏春秋》称和之美者骆越之菌，本无毒，其毒皆蛇虺之故，中者使人笑不止。陈仁玉《菌谱》载水调苦茗白矾解毒法，张华《博物志》、陶宏景《名医别录》并载地浆解毒法，盖以此也。以黄泥调水，澄而饮之，曰地浆。