卷 八 · 如 是 我 闻 二（第33/38页）

有客携柴窑片磁，索数百金，云嵌于胄，临阵可以辟火器。然无由知确否。余曰：“何不绳悬此物，以铳发铅丸击之。如果辟火，必不碎，价数百金不为多；如碎，则辟火之说不确，理不能索价数百金也。”鬻者不肯，曰：“公于赏鉴非当行，殊杀风景。”急怀之去。后闻鬻于贵家，竟得百金。夫君子可欺以其方，难罔以非其道。炮火横冲，如雷霆下击，岂区区片瓦所能御？且雨过天晴，不过泑色精妙耳，究由人造，非出神功，何断裂之馀，尚有灵如是耶？余作《旧瓦砚歌》有云：“铜雀台址颓无遗，何乃剩瓦多如斯？文士例有好奇癖，心知其妄姑自欺。”柴片亦此类而已矣。

注释

柴窑：中国古代瓷窑。据记载，创建于五代后周显德初年河南郑州（一说开封），为周世宗柴荣的御窑。柴窑至今未发现实物及窑址。周世宗曾御定御窑瓷，“雨过天青云破处，者般颜色作将来”，据此推断，柴窑瓷应为天青釉瓷。

泑（yòu）：古同“釉”。

铜雀台：三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台，铜雀台位于今河北临漳境内。

译文

有人拿着一片柴窑的磁片，要卖几百两银子，说嵌在盔甲里，打仗时可以避开火器。但无从得知是否确实。我说：“为什么不用绳子把它悬挂起来，用火铳射击。如果能避火器，必定不碎，要价几百两银子也不为多；如果碎了，那避火的说法就是假的了，当然不能索价几百。”那个人不肯，说：“你在赏鉴方面是个外行，这话真煞风景。”急急忙忙揣起磁片走了。后来听说卖给一个富贵人家，最终得了一百两银子。君子可能被冠冕堂皇的道理骗了，却不会被没有道理的事情欺骗。炮火横飞，就像雷霆下击，难道区区一个瓦片就能抵挡吗？柴窑著名的雨过天晴色彩，不过是着色精妙而已，但终究是人造的，并非出自神功，又为什么在断裂之后，尚且还有这般威力呢？我作了一首《旧瓦砚歌》说：“铜雀台址颓无遗，何乃剩瓦多如斯？文士例有好奇癖，心知其妄姑自欺。”柴窑磁片也属于此类情况。

嘉峪关外有阔石图岭，为哈密、巴尔库尔界。阔石图，译言碑也。有唐太宗时侯君集平高昌碑，在山脊。守将砌以砖石，不使人读，云读之则风雪立至，屡试皆不爽。盖山有神，木石有精，示怪异以要血食，理固有之。巴尔库尔又有汉顺帝时裴岑破呼衍王碑，在城西十里海子上，则随人拓摹，了无他异。惟云海子为冷龙所居，城中不得鸣夜炮，鸣夜炮则冷龙震动，天必奇寒。是则不可以理推矣。

注释

侯君集平高昌：侯君集（？—643），豳州三水（今陕西旬邑）人，唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一。贞观十三年（639）十二月，唐太宗诏令侯君集为交河道行军大总管征讨高昌，第二年攻克。