卷 八 · 如 是 我 闻 二（第13/38页）

古书字以竹简，误则以刀削改之，故曰刀笔。黄山谷名其尺牍曰刀笔，已非本义。今写讼牒者称刀笔，则谓笔如刀耳，又一义矣。余督学闽中时，一生以导人诬告戍边。闻其将败前，方为人构词，手中笔爆然一声，中裂如劈；恬不知警，卒及祸。又，文安王岳芳言：其乡有构陷善类者，方具草，讶字皆赤色。视之，乃血自毫端出。投笔而起，遂辍是业，竟得令终。余亦见一善讼者，为人画策，诬富人诱藏其妻。富民几破家，案尚未结；而善讼者之妻，真为人所诱逃，不得主名，竟无所用其讼。

译文

古时写字用竹简，有错就用刀削改，所以叫“刀笔”。黄庭坚把自己的书信集称为“刀笔”，已经不是本义了。如今写讼状的人叫“刀笔”，意思是指他们的笔如同刀子，这又是一个含义。我在福建任督学时，有个人因为唆使别人诬告，被发配到边疆。听说在他败露之前，正在写讼词给别人罗织罪名，手中的笔砰然从中间爆裂开，像刀劈的一样；可他仍不以为警戒，终于招来祸殃。又有，文安人王岳芳说：他家乡有人设计陷害好人，正在起草诉状，不料字忽然成了红色。细看时，才见那血是从笔端流出来的。他吓得扔掉笔忽地站起身，之后不再以此为业了，最后得了个善终。我也见到过一个善写诉状的人，诬陷一个富人引诱藏匿自己的妻子。那个富人几乎因此破产，案子也没能了结；而那个善写诉状的人，自己的老婆却真的被人拐走了，而且还无从得知拐主的姓名，他的诉状最终一无所用。

天道乘除，不能尽测。善恶之报，有时应，有时不应，有时即应，有时缓应，亦有时示以巧应。余在乌鲁木齐时，吉木萨报遣犯刘允成，为逋负过多，迫而自缢。余饬吏销除其名籍，见原案注语云：“为重利盘剥，逼死人命事。”

译文

天道乘除消长，人们不能完全推测。善恶的报应，有时应验，有时不应验，有时立即应验，有时长久之后应验，也有时用巧妙的方式应验。我在乌鲁木齐时，吉木萨报告，流放的遣犯人刘允成，因为欠债过多，被迫上吊自杀。我命令胥吏在名册中销除他的姓名，看见原来案卷有注语道：“为重利盘剥，逼死人命事。”

乌鲁木齐巡检所驻，曰呼图壁。呼图译言鬼，呼图壁译言有鬼也。尝有商人夜行，暗中见树下有人影，疑为鬼，呼问之。曰：“吾日暮抵此，畏鬼不敢前，特结伴耳。”因相趁共行，渐相款洽。其人问：“有何急事，冒冻夜行？”商人曰：“吾夙负一友钱四千，闻其夫妇俱病，饮食药饵恐不给，故送往还。”是人却立树背，曰：“本欲崇公，求小祭祀。今闻公言，乃真长者。吾不敢犯公，愿为公前导可乎？”不得已，姑随之。凡道路险阻，皆预告。俄缺月微升，稍能辨物。谛视，乃一无首人。栗然却立，鬼亦奄然而灭。

译文

乌鲁木齐巡检官的驻地，名叫“呼图壁”。“呼图”的汉语意思是鬼，“呼图壁”的汉语意思是有鬼。一次，有个商人夜间赶路，昏暗中见树下有人影，猜疑是鬼，就呼喝着问是什么人。树下人说：“我傍晚到了这儿，害怕有鬼不敢往前走，正是要等有人来结伴同行的。”于是两个就互相壮胆往前走，一路说说话，渐渐谈得融洽起来。那个人问：“你有什么急事，要冒着严寒夜间赶路？”商人说：“我过去欠了一位朋友四千钱，听说他们夫妇全都病了，恐怕饮食医药都有困难，所以要前往送还。”那个人一听，退步站在树背后，说：“我本想作怪害你，求得点儿小祭祀。现在听你这样说，你还是一位真正的仁义长者。我不敢侵犯你，愿意为你做向导引路，可以吗？”商人迫不得已，只好跟着他走。一路上，凡是遇到险阻，商人都能听到预告。不一会儿，残缺的月亮渐渐升起，随后也就稍能辨清景物了。商人仔细一看，给他带路的原来是个没有头的人。他毛骨悚然，后退几步站着，这时，带路鬼也忽然消失了。