第四回 郑家好酒（第13/17页）

明朝初年佛教鼎盛，朝廷将各大寺庙的住持人选纳入“僧录司”考核，而凡事只要朝廷一插手要管，各大寺庙，尤其是住持方丈之间就产生竞争之情。其时名寺高僧常赴其他寺庙去论经，除了弘扬及深化佛法外，也有些较劲“别苗头”的意味。南京、北平是南北两大古都，古刹名寺也多，这道衍和尚到京师各寺来论经，在佛教圈内可是一件大事。

道衍法师微笑点头道：“如此甚好。只是贵寺千年古刹，又经当今天子重新命名建制，寺中高僧如云，贫僧此次乃是抱着一番学习之心而来，尚请灵谷寺诸位师兄弟不吝指教。”慧明谦看了镜明法师一眼，问道：“镜明师兄是否也给敝寺弟子讲一段？”镜明法师摇手道：“小僧那点修为不登大雅之堂，岂敢在贵寺开讲？”

慧明谦道声客气，便准备叫知客僧引三位贵客去客房休息，岂料道衍法师忽然问道：“久闻洁庵法师驻锡贵寺修行有年，不知可有缘拜见？”

慧明谦一怔，答道：“洁庵法师将参加明日盛会，论经之时自会相见。”道衍微笑道：“十二年前老衲与洁庵有一面之缘，此后便未再见过。今日有缘，当得亲登禅门拜见。”慧明谦想了一想，便对小沙弥道：“快去告知洁庵师伯，就说师父要陪三位贵客到他精舍造访，你先去，咱们稍后就到。”

洁庵才从后山回来，就传来道衍法师要亲来拜会的消息，他刚刚沏好一壶茶，慧明谦方丈和心慧法师已带着三位客人来到他的禅房。洁庵迎出，合十道：“有劳方丈。三位请进。”

道衍行礼道：“自洪武十八年一别至今，可喜师兄健朗如昔，愚弟却是垂垂老矣。”两人互相打量，洁庵见那道衍不但须眉皆白，额头及眼角尽是细纹，骤看上去，似有一些愁苦之色。

洁庵拱手道：“近五年来小弟是山林野人，如何能与师兄相比，师兄辛苦了。”道衍知他之意，太子朱标已于五年前因病辞世。他点点头道：“此次愚弟来京，想与京师诸位高僧论道，主要是近年修行时有所得亦有所惑，所得处多为个人进修之道，所惑处却攸关社稷天运，是以期望京师诸彦能有以教我。”

洁庵连忙肃客入座，这时芫儿端着一个木盘出来奉茶，瞧见书几上有张自己的诗作，连忙奉上茶碗，伸手把那张诗笺带走，快步走入后房。道衍眼尖，一瞥便已瞧见诗笺上面写着一首五言绝句：

“君去清溪在　谁复共钓竿

　梵土无四季　人间有秋天”

道衍与镜明法师都面露惊讶之色，道衍心中暗惊：“这孩子的字虽然稚嫩，诗却有深意，难得出自一个十三、四岁的孩子之手。”镜明暗惊的却是：“怎么一个十三、四岁的小孩，走两步路却是步凝履轻，倒像有十年的内功修为？”

洁庵的目光却落在坐在一旁一言未发的青年大汉身上，他一面劝茶，一面问道：“这位施主尊姓大名？”那大汉恭声答道：“在下姓马名和，有幸拜识大师。”

洁庵见此人白面无须，声调高亢如妇人，但是气宇之间自有一种昂藏大器，洁庵阅人多矣，但从未见过这般人物，不禁暗暗称奇。

主客两方各有所奇，那镜明法师对郑芫仍未释怀，终于忍不住挑明了道：“大师这位女弟子好深的内功。”洁庵哈哈一笑道：“小徒随贫僧练了些强身健体的粗浅功夫，师兄见笑了。”镜明也哈哈一笑道：“久闻洁庵法师佛学宏博，却不知武学更胜佛学，可敬可佩呵。”洁庵见他一再逼问，索性一派轻松答道：“贫僧自幼喜爱武术，向佛之余习得一些运气功夫，对我修习佛经颇见助益，那有什么高深武学？倒是镜明师兄想必是位武学高手，但这回可看走眼了。”

那心慧和尚见镜明对洁庵咄咄相逼，不禁有些冒火，便起身岔开话题道：“三位远道来此，明日论经必有一番准备，便请移步先用一些斋饭，好生休息。”慧明谦方丈也道：“正是，咱们就去方丈室用饭吧。”