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[2]这个人大量搜集了北欧和日耳曼的古代神话,及时拯救它们免于遭到遗忘。

其实我还有更多的话想说,不过我喜欢一边讲一边听意见,因此我赶在你的电池完全陷入瘫痪之前,先把上述试验性的观点传送给你。

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我没有收到你的任何答复,显然你的电池可能已经出了问题。那么我就利用等候回音的空当,继续发表我的浅见。

当我驳斥一切与“超自然”或“超感官”现象有关的看法之际,同时我也对各种正统宗教的类似概念抱持怀疑态度。它们在我眼中是一体的两面,而且我怀疑是否确实有必要画出一条泾渭分明的界线,将各种“启示宗教”与比较散漫无章或非教条式的“超自然现象论”区隔开来。相较于超心理学有如雨后春笋般冒出的“超自然现象”传闻轶事,世界各大宗教的类似叙述已经被冻结成教条,以有条理和有组织的方式,在一个信仰“神力干预”的框架内继续存在下去。

但怎么可能会有办法在“信仰”和“迷信”之间划分出界线呢?一方的信仰就是另一方的迷信,而且反之亦然。这也是为什么正义女神的天平有两个秤盘。

像我就看不出“说方言”与降神师的招魂术有何区别。教会中“说方言的人”不也正是“灵媒”吗?而且我同样无法分辨的是,宗教性的预言跟不断推陈出新的降神术之间究竟有什么差异。不管我们把那些现象称为“奇迹”或“念力”,还是“升天”或“飘浮”,那在我看来只不过是殊途同归而已,因为它们在每一个案例当中的做法都是违反了所有的自然法则。

有关“超自然力量”可在某些罕见情况下向我们作出启示的想法,是民间信仰、超心理学和世界各大宗教的共通之处——与我们所称的自然法则或科学世界观完全背道而驰。你虽然使用了“现身”一词,但那在意义上跟“启示”几乎没有什么差别。

就你所谈论的超心理学研究而言,其主要动机之一正是企图为死后另有生命的信仰找出科学根据,而自从达尔文主义和自由思想开始对传统宗教造成威胁以来,那种做法已不断获得新的动能。你曾经提到过莱恩夫妇,我对他们也略有研究。他们夫妇二人以及其他实验超心理学先驱们的主要愿望,就是想要证明灵魂不死。只要他们有办法提出确凿证据,证明心灵感应是一个真实的现象,那么应该就比较容易捍卫对“人类灵魂不死”的信仰——亦即相信“自由的”灵魂只是暂时客居在大脑内,与大脑并无不可分割的关系。可是直到现在都还无法在这方面找到难以反驳的证据。

现在我发出这封邮件。你收到它了吗?

收到了!我在工具棚里面找到一条老旧的延长线,现在已经能够连接到屋内的电源。有了长长的红色连接线以后,这台笔记本电脑仿佛成为岛上电力系统的卫星。它因而暂时在实体上与房子和周遭地区连接起来——却并非不可分割。

此外我们刚刚在屋内架设了无线局域网络,而且整个小花园也位于有效范围内。因此我不需要任何插座或连接线,就可以坐在这里跟全世界沟通。

你不妨试着想象一下,不光是人类能够建立起这样的无线网络……

你正在想着心灵感应,或许也还想到了与死者灵魂的接触?

我想到了各式各样的东西。不过我宁愿先让你讲完自己的意见,这样我可以有足够机会来理解你。所以就由你先讲出自己的看法,而我会在中间不时插话和提问。接下来再轮到我说出跟我有关的一切。

那绝对没有问题。但我们可千万别忘了最后一部分,因为我也想尝试去理解你。

此外我还必须向你详细叙述,当初我们到底经历过什么事情,因为我无法将那次的遭遇与我今日的宗教立场分开来看待。我认为你很可能忘记了某些事情——我指的是某些最具关键性的重点。而刚才已经提到过,我的记忆力非常好。