第四章（第15/16页）

这天却是例外。

小雨在资料室里查询残留孤儿的资料，看时间宽裕，在计算机上顺手把玻利维亚的资料调出来。绿色的字迹一行行在计算机窗口移动，耐克的袓国在小雨眼前闪烁。

玻利维亚位于南美中西部，面积一百零九万平方公里，人口六石七十三万，首都拉马斯，海拔三千七百米。境内有海技六千米以上的安地斯山，地震頻繁，居民多居砖石垒就矮屋9百分之五十五居民为印地安族，百分之三十为西班牙的混血儿，西班牙语为公用语，但只限于首都，首都以外使用印第安语。

医疗设施限于都市，文盲年为百分之六十。目前政府企困作普及教育的努力，公布了初等义务教育制度，入学率仍不足百分之五十。

小雨将正在另一端复印文件的邱大伟叫过来，让他看计算机介绍的情况，邱大伟见了说。怎么会是这种样子？你还要当财政部长么？

小雨笑了笑。

关了机，小雨在那里发了好一阵呆，海拔三千七百米，百分之五十五印地安人，百分之六十文盲，入学率不足百分之五十，几个数字都不容人乐观，她不知被夹在几个数字中的耐克活得是否快活，更不知印地安人和汉人相比，哪个更合他的胃口。小雨记得在国内曾看过一本杂志，上面有篇挺有意思的文章，说印地安人原本就是中国人，印地安即殷地安是也，三千多年前武王伐纣，占领朝歌，纣王自焚，以当时的观点，国君死，国都丢，国家便宣告了灭亡。面事实上殷商的有生力量却并未被消灭，十万大军集结在中国东北部地区。周朝建立，殷军的思想大约与不食周粟、饿死首阳山的伯夷、叔齐相似，于是进行悲壮的、漫长的集体大迁徙，过白令海峡进入美洲，在那里繁衍生息，直至如今。据说，印地安人的帐蓬式样与中国古代的营帐十分相似，印地安人的语言结构也与古汉语相差不远，从人种学考察，印地安则与中国、蒙古属同一系列……人们说，印第安人天生僵固，至今仍排斥现代化的西洋文明，生活在一个与世界相隔离的独特环境中。这个民族今日使用的箩筐与六百年前的物件相比，色彩图案竟没有一点改进和变化。柏杨先生曾感叹过这个民族，说它是个可哀的红脸民族，跟西藏的牦牛群一样，低着头，朦胧着眼，蹒蹒跚跚，有意无意，身小自主地，一步一步，走向绝种的死亡之谷9听到他们蹒跚的脚步声和世代辛劳的喘气，心都裂成碎片。而酎克就是到这些入中间去了，小雨想印地安人夫必不脏，未必没有窝里斗，未必不由着性儿地养孩子，未必不随地吐痰和到处大小便。若真为殷人之后，他也算不得创业先驱，不过是让时光倒转，从九十年代退回到三千年以前，跟自己的老祖宗们一块儿过日子去广，终究没逃出中国人圈子。尽管如此，也挺有意思。

就在小雨力图闹清玻利维王是怎么回事的时候，日本上电视台放映了一部介绍该国情况的专题片，看着屏幕上的牛啊、羊啊、高山啊、蓝天啊，小雨仿佛来到了中国的西藏。不错，从海拔高度到地理环境，两个地方都出奇地相似，让西藏的牦牛和安地斯山的牦牛交换一下位置，它们连眼睛也不会眨一眨，而继续低头吃草。玻利维亚人的长相也与西藏人相像，黑红脸膛，小眼睛，窄额头，蹬靴子，着长袍，一臂在袖内，一臂在袖外。首都拉马斯是山城，街上有不少石垒小屋，刷着白灰，狗在路中间一颠一颠地跑。忽听咣咣一阵响，街东蹦过来一队人，光着脊梁，脑袋上插着鸡毛，一张脸抹得五麻六道，掂着枪棍，敲着鼓，朝前走，街西边也过来一队，也插着鸡毛，也嗷嗷叫着，蹦着。两队在中心地段相遇，各自拉开阵势，自有人将出来比划，双方呐喊助威，如在中国戏台上打仗一般。大将交锋，不分胜负，而后双方进入群体混战阶段，一霎时，蓝天之下朔风扬尘，热闹非凡，围观者亦激昂难耐，由呐喊变为参与，大家并不真打，只是切磋技艺，点到为止……电视介绍说，这是玻利维亚人的民族节日，这里的人推崇武力，崇尚打斗。