大画家李毅士的一生（第3/5页）

他一生注力于绘事，当然作品很多，奈什九失于兵荒马乱中。据可忆的，他画过许多人像，其中有徐悲鸿像、秦汾像、张季直像、王梦石像、陈师曾像等，都是惟妙惟肖的。那幅汪东像，也是阿堵传神之作。汪东，字旭初，号寄庵，著有《寄庵随笔》，都是些文坛掌故，在《新闻报》上连载，脍炙人口，兹由上海书店谋刊单行本。旭初和毅士有戚谊，为毅士的表姐丈。当年毅士掌教南京中央大学，旭初是中大的文学院院长，且和毅士同住中大第九宿舍，关系极好。旭初无后，毅士女宗善认旭初为寄父（词家吕贞白和毅士也有戚谊，贞白无后，毅士女宗真为贞白的甥女，亦为寄女）。此外那位民国大总统徐菊人世昌，慕他的名，托毅士的好友张君转请他画像。既成，甚为惬意，致酬不受，徐氏为了酬报他，介绍他画像主顾，他都婉谢，徐氏乃亲书一对联，俾作毅士画室的点缀。

毅士和丁文江在海外共度艰苦生活，回国后，丁氏曾在云南、贵州工作，常和少数民族苗家接触。毅士凭着想象，画了《丁文江与苗家告别》大帧，那是画像中的创例。一九三六年，丁氏在湘南因煤气中毒死，有人建议，为丁氏画一单独遗像，且附来照片，毅士对之，潸然流涕，一再搁笔，终未完成。

他的作品，有油画，有水彩画，也间作国画。国画融合中西，于阴阳向背，甚为注意。那用宣纸作西画，是近代美术史上一种新风格。他的杰构，除《长恨歌画意》外，《粥少僧多图》也是他的力作。深惜这画失诸十年浩劫中，幸而当时摄拍了部分照片，蒙宗真出示，得以瞻观其轮廓。这画是个横幅，用水墨淡彩画成的，照片较小，虽用扩大镜，也不很看得清楚，宗真边指边讲给我听。画的是一个佛堂，大小六十个和尚在抢粥吃，居中一个胖和尚，不仅有粥，案头还有两碟菜肴，而且两旁有人扶持，那扶持的，各得一碗粥吃，成为特殊阶层。其他和尚，有的抢，有的求，有的乘人不备吃别人的粥，有的跌倒在地，打破了粥碗，有的抢得一碗粥，生怕人抢走，用手端着，有的已经无力再抢，坐以待毙，种种状态，描绘得活龙活现。这画是有用意的，他不满现实社会，面对当权者作威作福，附势者狐假虎威，又复相互倾轧，民不聊生，是一幅绝妙的讽刺现实的漫画。他对着家人叹息地说：“那个抢得一碗，生怕被人抢走的和尚，就是我呀！”还有一幅《百子图》，也值得一谈。《百子图》，那是民间流行的通俗画，凡丹青名手，是不屑为的，他却坚持研究年画的特色，又吸收中国传统的《婴嬉图》，进一步突破它的老框框，而有所创新。画中整整一百个孩子，有的在舞蹈，有的在抛球，以及跳绳、玩泥偶、捉迷藏等等，容貌不同，动态不同，且各有各的表情，真属化工之笔。画成后，张挂壁间，来观者发现戚友邻家的孩子，均已入画。由于他强于记忆和平时仔细观察，把许多熟悉的孩子，不期然而然的都活现在尺幅之中了。画中别有一个孩子，把手指放在小嘴里，瞪着大眼睛望着，他告诉人：“这是我自己小时候的样子。”又有一幅油画，名《科学与艺术》，整个画面是在山洞中，画的下面，绘着开凿山洞的劳动者，画的上端，立着一个散发裸体的女像，纤手指着洞外的蓝天和白云。此画人物造型极美，劳动者强健的肌体与火光相映，寓意为科学是艰辛的劳动，艺术可以鼓励科学走上前进的道路，这说明该画寓有深刻的哲理。其他有取材白居易的《宫怨》，绘《斜依熏笼坐到明》，又《江州司马青衫湿》及《鹦鹉前头不敢言》《画眉深浅入时无》，都是藉古讽今的。取材于《红楼梦》的，绘的《司棋殉情》《晴雯撕扇》《龄官画蔷》；取材于《水浒传》的，绘有《黑旋风李逵》《鲁智深醉打山门》等。他平素一再称赞鲁智深是水泊梁山唯一的英雄，帮助别人，忘记了自己，胸怀磊落，是值得崇拜的。