第八章 鳄鱼年（第7/18页）

弗朗索瓦先生感受到了自己背后嘲弄的目光，这让·深感羞辱。尽管他忙着回车站去救火，但自从他履职以来，还没有哪个中国人敢这样在他心头烧一把怒火。他回转身，用讥讽的语调问：“朋友，三十多年前，正是我们，把你们的马帮驿站变成了文明世界的火车站，难道你想历史走回头路吗？收起你那套装神弄鬼的戏法吧，我不相信日本人的飞机是你的法术招来的。”

就像弗朗索瓦先生从来不容别人挑战他的尊严一样，毕摩独鲁也决不允许有人怀疑他的法术，他不假思索地回答道：“要是你们还不想走的话，我一句咒语就可以让·上的恶龙再来降伏你的火车。”

弗朗索瓦先生的目的达到了，他对小卡洛斯、布格尔神父和惊魂甫定的普田虎土司说：“你们都可以为我作证，我将去国民政府控告这个仇视我们法国政府，把日本飞机看作是自己豢养的恶龙的巫师。我个人认为，这不利于当前的困难局势。”

布格尔神父这时说：“宽恕他吧，弗朗索瓦站长。不知者不为过。”

弗朗索瓦像个孩子似地斗气道：“绝不！神父，一个基督徒才值得宽恕。而这个反对我们法国铁路公司的、冥顽不化的、用巫术蛊惑人心的异教徒，他不配！”

普田虎土司厌恶地瞪了独鲁一眼，“舌头多了，要掉脑袋的。”他又转过头来，对还依偎在小卡洛斯身边惊魂甫定的秦忆娥恨恨地说：“鸟儿找错了窝，是要被老鹰吃掉的。”

日本飞机的轰炸，必然要改变一些人的命运。只是那时谁也没有想到：它还会改变充满着欲望和淫荡的碧色寨的历史，改变一条费尽千辛万苦才修建起来的一条跨国铁路的命运。

弗朗索瓦本来只是去蒙自县政府告的状，结果来抓独鲁的却是全副武装、头戴白色钢盔的宪兵，给了他一个当时谁都害怕的罪名：汉奸。

碧色寨的汉族士绅和商人、小学校的学生们敲锣打鼓，燃放鞭炮，庆祝一个勾结日本鬼子的汉奸被缉拿归案。那个高兴劲儿，就像过年。似乎只要揪出了这个汉奸，大家就再不会挨日机轰炸了。碧色寨的汉族人在大轰炸那天也损失惨重，寸轨铁路的调车场受到彻底破坏，几家贸易公司被炸，连财神庙也因亚细亚水火油公司的储油库被炸燃烧后，殃及池鱼，烧得只剩下几根枯黑的焦木和断壁残垣。那个画在墙上被供奉的财神，在烟熏火燎之后泪流满面，花里胡哨，像个小丑一般可怜。从此他变得一贫如洗，伤心欲绝，连片遮风挡雨的瓦都没有了。

而令人奇怪的是，碧色寨的彝族人得知毕摩被抓走后，漠然相对，既不愤概，也不声援。毕摩过去经常要么被魔鬼带走，要么受到诸神的邀请，家里人也习惯了他这种神出鬼没的生活，因为他既然能自如地往返于神界与人间，就超越了生死和一切苦难。人们相信就是官府把毕摩捉去砍头，毕摩也会把落地的头颅装上去。

寨子里的人们并不怀疑自己的毕摩有招来日本飞机的法力，只是不知道，日本是个由什么样的魔鬼控制的国家，日本人是什么样的人，就像他们不知道神界的魔鬼住在哪里、吃的是什么、会有多恶一样。因为这是智者毕摩管的事，毕摩会告诉他们如何驱逐生活中的魔鬼。

可是，这一次人们却有些纳闷了，天上的恶龙如果是毕摩的法术召唤来的，他们炸洋人的火车和车站也就罢了，为什么连我们的火神也炸呢？毕摩岂不在引狼入室？寨子里的人家几乎都有亲人在那次轰炸中被炸死或受伤，灾难的悲伤还笼罩着每一户彝家人的火塘，让·们的火塘没有一点温暖。如果天上飞的是东洋人的恶龙，那么地上跑的还有西洋人的恶龙。西洋人和东洋人，都要把恶龙放到中国来，我们究竟在什么地方招惹着他们了呢？