第五章 猿猴年（第6/17页）

“噢，主啊，你是尊敬的毕摩的儿子，难怪。年轻人，你受过教育吗？”

“教育？”

“就是上学、念过书吗？”

“我……我从小跟我父亲念经书，学彝文，后来到县城上过三年小学。我父亲只是要我学会说汉话，然后就让·回来了，跟着他学做一个毕摩。露易丝小姐，我们家是世代相传的毕摩世家，到我父亲已经是第十八代了。”

“那意味着，大约一千年前，你们的祖先就从事这个工作了？”露易丝医生不相信地问。

“是的，露易丝医生，毕摩世家都是父子相传的。我们不传外人。”

“年轻人，难道你不喜欢做一个受你们彝族人尊敬的毕摩吗？”

独鲁阿凸更加费力地搓揉他手上的帽子，“我……我喜欢……我喜欢……你们的火车。”

露易丝医生笑了，但是她又为年轻人的父亲感到惋惜。“你父亲会失望的。”

阿凸伤感起来，“我才对他失望哩。自从你们的火车进来后，寨子里的人越来越不听我父亲的话了。他说你们的火车是地上的恶龙，不让·家去坐，可是现在人们连赶街都要坐火车；你们引来的自来水，他说喝了女人不会生娃娃，可是现在有哪个相信呢？女人们该生娃娃的时候，照样生。他成大家的笑柄了。我不想我以后也这样。”

“嗯，你的这个父亲，倒是一个不相信我们的文明的人。”露易丝医生同情地说，“我为他身处在这个时代感到悲哀。年轻人，我很欣赏你的勇气，但愿我能帮上你的忙。”

露易丝医生那时并没有想到，她的热心将会断绝一个传承了一千多年的毕摩世家的香火，她并不认为这是一件多么严重的事情，反而觉得这是西方文明对一个落后民族的改变。她找到弗朗索瓦站长，做了热情的推荐。而弗朗索瓦站长在面见了阿凸后，也觉得这小伙子机灵、诚实，还受过一点教育，比他看到的其他来应聘的本地土族聪明多了。况且，他的想法和露易丝医生完全一致。看看吧，我们的火车给这个地方带来了多大的变化，连他们的灵魂也将被改变了。布格尔神父也难以做到这一点呢。

弗朗索瓦站长当即叫来一个叫阮智勇的安南人，“这是一个本地祭司的儿子，但他比他的父亲更有远大志向。现在他是你徒弟了。好好带他，让·知道铁路该怎么维护。”

“是，站长先生。”阮智勇恭敬地回答道，又转头对阿凸说：“小伙子，跟我走吧。”

阿凸看这个安南人不像他见到的那些威风八面、驾驶着火车翻山越岭的人，便大着胆子问：“站长先生，我……我是跟他学开火车吗？”

弗朗索瓦站长笑了，“噢，年轻人，火车可不是谁都能开得走的。你有这样的志向，我很为你高兴。但你必须从头学起。”

直到阿凸成天跟在他的安南师傅后面，顶着烈日和风雨沿着两根钢轨单调孤独地巡查线路，他才知道铁路工人也不是那么好当的。但他是碧色寨第一个成为法国铁路公司工人的彝族人，他身边的伙伴们都羡慕得不得了呢，他们顶多是在中国人的寸轨铁路上找到一份工作。洋人的铁路公司薪水高，福利也好。阿凸上班第一天，就领到了全套咔叽布工作服，还包括帽子、大头牛皮鞋、塑胶风雨衣、雪白的棉线手套、厚实的帆布坎肩等等。这些行头让·威风得不得了。更让·感到惬意的是，他终于离开碧色寨了，远离了他父亲发霉的唠叨。他住在铁路职工宿舍，在铁路食堂吃饭，用自来水洗脸、洗澡，用洋碱（肥皂）洗衣服，那衣服洗出来后有一股淡淡的香味，碧色寨的姑娘们特别喜欢。他学会了见到铁路上的中国人、安南人都叫“师傅，”见到洋人都称“先生，”学会了按照洋人的时间准点上下班，吃饭睡觉。忘记了季节，忘记了春播秋收，还忘记了牧歌的悠扬、牲畜的语言。而这一切，对一个从小在乡村长大、本来注定要去驱魔赶鬼当毕摩的年轻人来说，是多么地新鲜啊！