各有所好（第49/57页）

梦寐以求的木偶终于购到。回到京都后，本想尽快告知，然因肩部酸痛，休养之际，奉接贵函，读之不禁茫然若失，朝拜寺院之兴致索然无存，不禁觉得毫无收益，反似蒙受神佛惩罚，此亦乃老朽之愚昧也。

再启。亟盼尽速进京，当前宜维持现状，是所至盼。

“……‘闻如此忧心之事，不禁悲叹此乃因果报应’，这可怎么办？”

“您都对他说了些什么？”

“我只是想尽量写得简单点，关键的地方大概没有遗漏。我在信中一再强调：事情发展到这种地步，我也有责任，也是我本人的愿望。就是说，半斤八两，双方都有责任。可是没想到他……”

“我知道您是这么说的……”

斯波要觉得出乎意外，这不是通过信件就能求得谅解的事情，而且容易产生误解，所以美佐子提出去京都和他当面谈一谈是正确的，斯波要也认为恐怕没有更好的办法。但是，他不忍为此事突然惊动老人，而且前些日子和他一起悠闲自在地旅行的时候只字未提，可见自己觉得没有脸面当面和他谈论此事，所以想先写信告诉他一个大致情况，过一段时间再细谈。正如老人在回信中所说，他上次旅行就是一心想看木偶，大概一有机会就炫耀自己见多识广，这样就更不能扫他的兴头。从他的经历来看，斯波要觉得老人对这种事应该更通情达理，嘴上说的话像个顽固不化的旧脑筋，只是这样的人常见的一种装腔作势，一种趣味罢了，实际上更开明通达，与当前社会风行的时髦潮流并非格格不入。只是这次他不仅没有按字面准确领会斯波要信中的意思，而且从“您心中之气恼，余甚为体察”，“不知如何致歉”这些字句来看，理解出现相当大的偏差。如果按字面解释，不会导致他产生“愧疚殊深”的感觉。斯波要写信的时候，已经努力注意使他读后不至于于心不安，看来还是写那种毕恭毕敬的问候信为宜。

“我觉得这封信有很大的水分。这种古里古气的文体只能表现保守陈旧的思想，不然文章显得不伦不类。他写这样的信是出于一种趣味爱好，其实心里并没有信上所说的那么悲伤。最多不过是正高高兴兴地欣赏着摆设的木偶，接到这封信，有点生气罢了。”

美佐子脸色微微发青，摆出一副满不在乎无所谓的样子，仿佛超然物外，面无表情，平静冷漠。

“你打算怎么办？”

“什么怎么办？”

“一起去吗？”

“我不去。”她的语调显得很不耐烦，“您去谈就行了。”

“可是他既然这么说，你还是应该去。我觉得只要见了面，事情并不像想象的那么难。”

“等他同意以后我再去，在阿久面前听他说教，坚决不干。”

两个人罕见地居然面对面看着彼此的眼睛说话，妻子为了掩饰这样说话的不自在，一边更加直言不讳，语气更加旁若无人，一边吸着坤式细卷烟的金嘴，喷出烟圈。丈夫瞧着妻子的神态，显得束手无策、无可奈何。美佐子似乎没有意识到，她说话的表情和表达情感的语言都与以前判若两人，这也许是和阿曾在一起后受其影响发生的变化。斯波要发现这种变化时，恐怕最深切地感觉她已经不是这个家庭的成员了。尽管她说的每一个单词、每一个语尾还残留着斯波家特有的风格，但这当着丈夫的面，正逐渐被另一种表达方式所取代。斯波要万万没有料到别离的痛苦是从这个方面袭击而来，可以预想面对即将来临的最后场面，将要承受何等的痛苦。不过，事情可以想开一些，就当这个曾经是自己妻子的女人永远离开了人世间，就当现在与自己相对而坐的“美佐子”是一个陌生人。一个女人就这样不知不觉地摆脱了与自己的过去纠结在一起的因缘—他为此感到悲伤，所以也许不是那种恋恋不舍的感觉。这样的话，也许会在不知不觉中翻过焦虑愁苦的最后一道山峰。