地　狱 第三十四篇（第10/21页）

[205]台嘉佑为有力的贵尔弗派，为贵拉的代言人。

[206]卢斯蒂库奇为佛罗伦萨富人，因其悍妇而流于放纵。以上二人之名已于第六篇提及。

[207]波西厄尔（Guglielmo Borsiere）死于一三○○年略前，此人是一个做钱袋的工匠，暴发而跻身贵族社会，其生平见薄伽丘之《十日谈》。

[208]阿夸凯塔（Acquacheta）河流过福尔里（Forli）后则更名为蒙托内（Montone）。按波河发源于蒙维佐山（Monte Veso），蒙托内河则发源于意大利中部之亚平宁山（Appennino），圣贝内戴托（San Benedetto）大寺则在其下游。

[209]此处用绳子无非引起下文。若从象征方面说，豹指逸乐，绳指俭约、洁身自好。或谓但丁信仰圣方济各，腰间束有绳子。

[210]怪物名格吕翁（Gerione），在神话中说他是西班牙王，为赫拉克勒斯所杀。传说格吕翁常引诱外人入境，后即置之死地，故此处用为第八圈之守卫者。格吕翁传说为三身怪物，但看下篇所述，但丁似根据《启示录》第九章描写的。

[211]阿拉科涅（Aragne）为古时善织善绣的少女，司手艺的女神密涅瓦（Minerva）使之变为蜘蛛。

[212]在但丁时代，水獭多数在德国可以寻获。俗传水獭猎鱼，以尾为饵。但博物家言水獭以植物为食料，钓鱼之说不确也。

[213]此段以格吕翁象征欺诈的恶人。

[214]这里是重利盘剥者的幽灵。

[215]此为翦菲利阿齐（Gianfigliazzi）的纹章，他是佛罗伦萨人，属黑贵尔弗党，为一大重利盘剥者。

[216]此为奥勃利雅齐（Ubriachi）的纹章，他是佛罗伦萨人，属吉伯林派。

[217]此为斯科洛维尼（Rinaldo Scrovigni）的纹章，他是帕多瓦的著名重利盘剥者。

[218]维塔利阿诺（Vitaliano del Dente），帕多瓦人。

[219]此为布亚蒙忒（Giovanni Buiamonte）的纹章，他是当时佛罗伦萨最坏的重利盘剥者。称他“骑士的王”有讥讽意。

[220]法厄同（Fetòn）为太阳神的儿子，要求替他父亲赶一天车子，力弱不能驾驭，几乎烧及地球，为尤比特用雷电击毙。传说天河就是他走错的路径。

[221]伊卡洛斯（Icaro）以蜡粘鸟羽为翼，飞腾天空，过近太阳，蜡化羽落，堕大海中。其父名代达路斯（Dedalo）。

[222]马勒勃尔介（Malebolge）意云“恶沟”，即第八圈之圆环地面，内有十沟，沟与沟间为堤岸，沟上有石桥。

[223]即地狱第九圈，见第三十二篇。

[224]一三○○年罗马开始大赦（五十年一次），教皇卜尼法斯第八因观光者之拥挤，于圣天使堡（Castel Sant’Angelo）桥中间划开，使来往者各顺一种方向，免得对面相撞。在圣彼得教堂这边有城堡（Castel），对面为山，即乔尔达诺山（Monte Giordano）。

[225]此人名卡洽奈米科（Venedico de’Caccianemici），为波伦亚（Bologna）望族，为金钱故，使其妹吉佐拉贝拉（Ghisolabella）通于侯爵奥比佐（见第十二篇），但此事真伪当时传说不一，故但丁问之。

[226]“西巴”（sipa）意云“是”，为波伦亚土音，普通应说“西亚”（sia）。波伦亚在萨维纳（Savena）和雷诺（Reno）两河之间。此句极言沟中波伦亚人之多。

[227]伊阿宋（Giason Jason）为希腊故事中取“金羊毛”之英雄。许普西皮勒（Isifile）为楞诺斯岛（Lenno）王托阿斯（Toante=Thoas）之女，当时全岛妇女相约虐杀男子，许普西皮勒私藏其父，扬言已杀死。伊阿宋遗弃许普西皮勒后，赖科尔喀斯（Colchi）公主美狄亚（Medea）之力获金羊毛，旋与公主结婚；后又弃公主娶克瑞若（Creusa）。

[228]殷特尔米奈伊（Alessio Interminei da Lucca），此人为白党，一二九五年尚存，以谄媚著名。

[229]塔伊斯（Taide=Thais）为雅典妓女。妓女甘言惑人；此处所引对话，取材于拉丁喜剧家泰伦提乌斯（Terenzio）所著之《阉奴》（Eunucbus）一剧。