外一章 河山表里更分明 明清之际的风起云涌(第44/44页)
[56] 顾予咸虽在“哭庙案”中侥幸免死,但又因“奏销案”而落职归家。之后闲居在家,直至去世。其人有八子,幼子顾嗣立最为著名,《江宁织造》一书中将会作为关键人物出现。又,顾予咸为顺治四年(1647年)进士,属于应试满清科举的最早一批江南士人。当时在江南,人心仍普遍向明,此种行为被视为有违忠义,要承受巨大的压力。江南名士吴伟业于顺治十年(1653年)被迫出仕清朝,仍遭士林嘲笑及唾弃,吴伟业本人亦为此而懊悔终生。
[57] 博学鸿词科:简称词科,也称宏词或宏博,科举考试制科之一种,是在科举制度之外,笼络知识分子的一种手段。唐开元年间始设,以考拔能文之士。有清一代,共在北京举行过两次词科考试。第一次是康熙十七年(1678年),“三藩之乱”将平,国势基本稳定。康熙皇帝下诏开博学鸿词科,令各地举荐并送至北京。因天气寒冷,考试时间改为隔年三月。全国推荐一百四十三人,考取五十人,约占应试人数的三分之一,授以侍读、侍讲、编修、检讨等职,并入“明史馆”纂修《明史》。陈维崧、朱彝尊、汪琬、汤斌、毛奇龄、施闰章、尤侗等均在此列。第二次是雍正末年,下诏举行博学鸿词科。令各省督抚推荐,但未及举行考试雍正驾崩。乾隆元年(1736年)才在京考试,各省推荐的一百七十六人,取十五人,次年又取四人。康熙开“博学鸿词科”是康熙一朝的重大事件,表明清廷认同了中原科举文化及官僚铨选制度。如此,文人士大夫重新获得了“学而优则仕”的取向选择。许多士人纷纷转变态度,选择与清廷合作,甚至包括一些曾以反清复明为己任的名流。时人汪琬描述道:“自有明既亡,吴中好事者亦皆弃去巾服,以隐者自命。当其初,流离患难之中,希风慕义,俨然前代之逸民、遗老也。既而天下荡平,苦其饥寒顿踣,有能初终一节,且老死牖下不恨者,盖实无几人。”