雨水是甘露（第4/4页）

③ 堪布：梵文音译为“邬波驮那”。藏传佛教僧职的名称。是藏传佛教寺院、佛学院的权威住持人，相当于汉传佛教寺院中的方丈。任堪布这一僧职的僧人大都是获得藏传佛教最高学位——格西学位的高僧大德。

④ 玛尼经轮：玛尼轮是佛教徒祈祷时用的法器。它的形状像筒，中间有可以转动的轴，内部装有纸印的经文。祈祷的时候一面转动玛尼轮，一面口咏六字真言，以表示对佛的赞颂。这种玛尼轮要按顺时针转动，每转动一圈，就表示念咏了一遍经咒。

⑤ 法音：佛法的声音，相传当水流推动玛尼经轮，佛法的声音也会随水流传。

⑥ 贝诺法王：1993年印度菩提迦耶的宁玛祈愿法会上，来自世界各地的宁玛派杰出代表一致推举贝诺法王为当今宁玛派掌教法王。贝诺法王系西藏宁玛派宁玛巴白玉传承，是宁玛六大主寺中最殊胜的传承之一。贝诺法王于5岁时被迎请至西藏白玉主寺为转世活佛。1963年，贝诺法王在南印度兴建南卓林寺，并建立了宁玛派佛学院。

⑦ 三藏：梵语tri^n!i pit!aka^ni，巴利语ti^n!i pit!aka^ni。又做三法藏。藏，梵语pit!aka，意谓容器、谷仓、笼等，指经藏、律藏、论藏，系印度佛教圣典之三种分类。相传藏传佛教以三藏配于三毒，而谓律藏可断除贪欲，经藏可断除嗔恙，论藏可断除愚痴。

⑧ 颇瓦法：“颇瓦”二字是藏语，它的意思做“迁移”讲，颇瓦法即意识迁移法，或译往生法。藏密“颇瓦法”各宗各派大体归纳起来，有五种成就。其中第五种成就指的是为他人所行的临终关怀、临终超度：即有修持的人，来帮助死者，让死者在临终前了解死亡，消除恐惧，并钩摄亡者神识，而使亡者的灵魂从将要死亡的身体中获得迁移。

⑨ 《度亡经》：是古代印度的一部经典，系公元8世纪莲花生时代创作，传入西藏，被翻译成藏文，名《中阴闻教得度》，书中系统详细地阐述了死亡的阶段、情境、过程以及亡者死后灵魂的境遇、再生的经过和选择再生的方法等。如今，《度亡经》被誉为关于死亡科学的一部教科书、科学和古代智慧幻想汇集的珍贵文献。

⑩ 宁玛派（Ningmapa）：藏传佛教教派之一，在各派中历史最久，形成于11世纪。“宁玛”在藏语中的意思是“古”和“旧”。所谓古，是说它的教理是从公元8世纪时传下来的，历史悠久；所谓旧，是说它的一些教义教规是以古时候吐蕃苯教的旧密咒为主，是经由佛教中的密宗从印度传入西藏，并与藏地苯教结合产生。

⑪ 金刚杵：金刚杵也叫十字降魔杵或者羯磨杵，是佛教的法器。象征永恒不变和坚不可摧，为断烦恼、伏魔、智慧通达四方、降伏顽冥之力量。

⑫ 直贡提法会：藏传佛教噶玛噶举派每年的六月中旬一年一度由西藏直贡寺举办的法会，主要内容有：晒佛、跳金刚神舞。一般延续四天左右。