第三章（第35/53页）

华清池与寒窑可真是天壤之别。大家在寒窑里都有悲切之色，老师又不是傻子，寒窑这道程序估计是给那些有钱人看的，没哪个女人会步王宝钏的后尘。周围的老百姓实话实说，王宝钏见到薛平贵的第二天就死掉了，十八年苦等就是为这一天。这个可怜女子野菜度日，周围十几里的野菜都吃光了，母亲带个丫环来寒窑看望王宝钏，只要女儿说说软话，就能重回相府过锦衣玉食的生活。这个心高气傲的女子以薛家媳妇的口气回谢了母亲。十八年老了王宝钏。丈夫归来的那天，王宝钏在洗脸的凉水中看见了自己被无情的岁月摧残的面容，彻底地松了一口气，那口气再也没有上来；争了这口气，就是给娘家人证明自己选择的这个男人是一条龙不是一只虫，就气绝身亡。寒窑一幕完全符合有钱人对女人的要求，有钱人也不是傻子，明明知道王宝钏没有现实意义，但能获得一种美妙的心理满足，有王宝钏跟没有王宝钏心理感觉确实不一样。华清池就不同了，每个人都跃跃欲试。至于马嵬坡的悲剧，女人比男人更实在，那杨贵妃太傻，稍有点武则天的手段，在安禄山把你叫娘的时候就应该把这厮摆平。武则天在太宗李世民活得很旺盛的时候，就暗通太子，把未来的皇帝摆得平平的，跟压路机压过的一样，跟熨斗熨过的一样。退一步讲，大家谋的是跟有钱人过幸福生活，不是引发天下大乱，华清池才是美好生活的象征。

唐代的华清池辉煌至极，天宝六年被正式命名为华清宫，背靠骊山，面对渭河，以温泉为中心，倚山面水，从山下到山顶，缭墙环绕，宫殿林立，楼阁相望，宫殿之间以长廊相连，并有登山夹道和通往长安城的复道，华清宫与兴庆宫大明宫连在一起。唐玄宗在位四十四年，每年十月出游华清宫，年底才返回长安。每次出游，百官偕行，整个政府机关搬到骊山，“千乘万骑被原野，云霞草木相辉光”，“八十一车千万骑，朝有宴饮暮有赐”，“川谷成锦绣”，“香阁数十里”。唐朝的华清宫就像一座人间天宫。皇帝和他心爱的女人在这里享尽荣华富贵。

大家在贵妃池是洗温泉澡，在唐玄宗与杨贵妃住过的寝殿里躺一会儿，在唐玄宗与杨贵妃发过爱情誓言的长生殿上香许愿，从周幽王与褒姒烽火戏诸侯的烽火台下来，不用老师提醒，大家身不由己地跳《霓裳羽衣舞》唱《贵妃醉酒》。大家刚刚跟专业演员练过这些戏，典型的启发式教学，老师稍加指点，一通百通。说穿了不就是媚术嘛。骆宾王《讨武曌檄》武则天狐媚惑主，武则天最初就是武媚娘，媚术功夫十分了得。后来西方媒体报道时也是这种标题：“中国女人学习怎样钓到亿万富翁。怎样在三十小时内嫁给亿万富翁。”这种事情最好还是掩饰一下，太露骨太赤裸裸不好，宫廷戏官场戏各种阴谋诡计权谋心术一时半会不好接受。老师知识渊博，很容易就把中国传统文化与西方新的接受美学联系起来，让人接受很重要，接受也是一种创造，是创造主体。武则天把皇帝做了，从此中国广大妇女成了洪水猛兽，裹小脚算是小小的罚惩，全民防贼似的防女人，再出个武则天还得了哇！唐玄宗以迅雷不及掩耳之势抡战斧刷刷几下就把小武则天韦皇后和太平公主砸个稀巴烂，娇弱慵懒滑若无骨，丰腴多汁的杨玉环才是皇帝的最爱，才是天下男人梦寐以求的理想女性。学员自发演唱《霓裳羽衣曲》和《贵妃醉酒》正是老师所希望的。这个程序就比较长，加点时间也没关系。可以有武则天的野心，但一定要把这颗野心深深地埋藏在杨贵妃的娇容之下。学员很上心这就对喽。