第六章（第8/12页）

小护士表达了她的悔悟：“但是保留真的很滑稽。”

“总之，”威尔说，“这只是个不用避孕工具的节育方法。”

“不，故事才刚刚开始。”兰加说，“美休纳也有别的，更重要的事情。”这个大学生学究又重新开始卖弄自己的知识。“还记得，”他继续诚挚地说，“记得弗洛伊德经常反反复复讲到的一点吧。”

“哪一点？他讲了许多点。”

“关于孩子性的问题。我们在出生、婴儿和儿童时期体验的性，并非和生殖器有关，是一种遍布整个机体的性，是我们的乐园。随着孩子的长大，乐园丧失了。美休纳是系统地重获那个乐园的尝试。”他转向了拉妲，“你的记忆力很好，在应用哲学教科书中他们引用的斯宾诺莎的那个阶段是什么？”

“‘使身体能够做很多事情，’”她背诵道，“‘这会帮你完善大脑，因此能够达到智慧地敬爱上帝。’”

“因此所有的瑜伽，”兰加说，“都包括美休纳。”

“那是真正的瑜伽，”女孩坚持说，“就像圣王瑜伽、业瑜伽或是奉爱瑜伽一样美妙。事实上，就大多数人而言，效果要比以上那几种好得多。美休纳真的可以帮助他们到达那里。”

“‘那里’是哪里？”威尔问。

“‘那里’是你知晓的地方。”

“知晓什么？”

“知晓你到底是谁——不管你信不信，”她补充道，“梵语中的tat tvam asi，那就是你，我是那样，那就是我。”两个酒窝又生动起来，牙齿也闪着光。“那也是他。”她指着兰加说。“难以置信，是吧？”她向他吐着舌头，“但是这是事实。”

兰加笑了，伸出手并用食指碰了一下她的鼻子尖。“那不仅仅是个事实，”他说，“而且是个被揭示的真理。”他轻轻敲了一下她的鼻子。“被揭示的真理，”他重复道，“所以你要谨言慎行哦，年轻的女子。”

“我在想，”威尔说，“为什么我们不能都得到启蒙觉悟——我的意思是，如果它只是个用这种特殊技巧做爱的问题。这该如何解释呢？”

“我会告诉你。”兰加开始说。

但是女孩打断了他的话。“听，”她说，“听！”

威尔听着。微弱而遥远，但是仍旧能辨别，他听到了那个奇怪的欢迎他来到帕拉岛的非人类的声音。“注意，”它叫着，“注意，注意……”

“又是那只该死的鸟！”

“但那就是秘密。”

“注意？但你刚刚还说是别的更重要的事情。那矜持的年轻人呢？”

“那只是让注意变得更容易些。”

“这确实使注意更容易，”兰加证实道，“并且这也是美休纳的真正意旨。不是特殊的技巧使做爱变成瑜伽，而是这种技巧使注意变得可能，在每一个感觉的层面上意识到个人的感觉和非感觉。”

“什么是非感觉？”

“那是非我提供给自我的感觉原料。”

“你怎么能注意到自己的非我？”

“当然能。”

威尔转向小护士：“你也能？”

“对于我，”她回答道，“同时对于非我，我都能注意到。还有对兰加的非我，兰加的自我，兰加的身体，我的身体和它感到的所有事情。对于所有的爱和友谊，对于另一个人的秘密——对于完全的陌生人，对于你自我的另一半，和你的非我，同样都能感到。一个人如果一直在注意所有的事情，会很多愁善感，或者更差，像可怜的老拉尼那样太精神化，就会觉得很不浪漫、粗鄙甚至是肮脏。但是他们并不肮脏。因为你同时也会注意到一个事实，即当一个人完全意识到它们的时候，这些事情就如同其余所有的事情一样美丽，一样精彩了。”

“美休纳就是禅定。”兰加总结道。他明显感觉，这个新词能够解释清所有的事情。