秀寸“中湿”：“中湿”为“中式”的谐音。科举考试被录取叫“中式”。此处为讥讽之语。秀才中式，即考中秀才（生员）。 中原：此指我国中部地区。 天阙：天宫 邻党，犹乡党。古代以一万二千五百户为一乡，五百家（或云二百五十家）为党。后泛指邻里。 齿德：年高而有德者。齿，年齿，年龄。《汉书•武帝纪》建元元年诏：“古之立教，乡里以齿，朝廷以爵，扶世导民，莫善于德。” 典坟：五典、三坟的简称。见《左传•昭公十二年》。此泛指古代文籍。 竹枝词：仿民歌“竹枝”而写的诗。竹枝，巴渝一带的民歌。 宿构，语出《南史•范云传》，谓预先构思。此指旧作。 近体：近体诗。我国古代诗歌体裁之一，也称今体诗，即格律诗。诗的形式有五言、七言律诗、绝句、排律之分；除排律句数不拘外，诗的句数、字数、平仄、对仗、用韵等，都有严格要求。 顾盼自雄：左顾右盼，自以为无居其上者。顾盼，形容得意忘形。 “一身”二句：这两句上下思理不相连属，而各句文意亦不通：上句本要说自己具有刚强不屈的须眉男子气概，却说“一身”只剩下“须眉”：下句所写以酒浇愁。应是“痛饮”，而却说：“小饮”。所以引起芳云的讥笑。须眉，胡须和眉毛。古人以须眉为男性美，因以指男子。块磊，心中郁结不平。见《世说新语•任诞》。
“上句是”二句：孙行者离火云洞，见《西游记》四十一回，谓孙悟空在号山村松林涧火云洞被红孩儿妖火所烧。此借以讽刺“剩有须眉”。猪八戒过子母河，见《西游记》五十三回，谓猪八戒过西梁女国子母河，吃了河水，成了胎气，腹中长了血园肉块，后来吃了一口“落胎泉”里的水，才消了胎气。此借以讽刺“小饮能令块磊消”。 “潴头鸣格磔”：此以谐音相调谑。潴（zhū猪），水停积处，指陂塘。潴头谓“猪头”。格磔（gēzhé哥哲），是鹧鸪鸟叫声，非关水鸟。 呫呫（chèchè拆拆），犹呫嚅（rú如），低声细语。 狗腚响弸巴：字面与“潴（猪）头鸣格磔”相对，而意谓放狗屁。腚，山东方言，屁股。 文艺：本指写作方面的学问。见《大戴礼•文王宫人》。此指八股文。 冠军之作，指其“屡冠文场”的八股文。 题为“孝哉闵子骞”二句：《论语•先进》：“子曰：‘孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。” 破，破题，为八股文程式之一。起首两句必须概括剖析全题，因称。 月旦：品评。语出《后汉书•许劭传》。 至：此从二十四卷本，原作“之”。 文宗此指提学使。详《考城隍》注。 语嫚（màn慢）：言辞轻慢。 “羯鼓”二句：谓其文意旨高远，文采斐然。羯鼓，古羯族乐器。形如漆桶，两头可以敲击，其音急促高烈。挝，敲击。见南卓《羯鼓录》。万花齐落，喻文采缤纷。 “痛”则“不通”，吕湛恩注谓“言人有痛处；则血脉不流通也。见《士材三书》。”此借以讽刺其文句不通。 泛卮：谓斟满酒。卮，圆形酒器。《史记•吕后本纪》：“太后乃恐，自起泛孝惠卮。” 汗淫：汗水淫淫。淫，汗水直流的样子。 属（zhǔ主）对：联对。 数四：再三再四，多次。 牙签，象牙制作的图书标签，因以指书函。 响应：回答，应答。 望洋堪羞，谓以自己见闻鄙陋为羞。望洋，仰视的样子。《庄子•秋水》：“（河伯）顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉何伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘野语有之，曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。’”此喻指开阔了眼界而自感羞愧。