第九章 长别离（第4/10页）

小母豹很幸运，闯过了生死关，也有了自己的领地。这一天，母女俩在各自的领地外偶遇，双方阴沉地互相怒视着，吼叫着。这时已经不是豹妈妈单方面的敌意了，已经比母亲强壮的女儿显得更为凶恶，最后豹妈妈在女儿的威吓下不得不退却。

一块儿看节目的洋洋没有明显的感情激荡，但柳叶的小心灵却受到强烈的撞击，以致于嚎啕大哭。她大哭着，一遍遍地说：

“为啥是这样啊，为啥非得这样啊。”

她的问话中没有主语。也许她的小心灵已经凭直觉察觉到，猎豹母女反目的真正原因并不在它们本身，而在比它们高的层面上，是在“上帝”或“进化之神”那儿，是冥冥中的天条让猎豹母女们注定变爱为仇，在生命之途中永远分手。洋洋哥哥被这场莫名其妙的大哭弄愣了，不理解小柳叶为啥哭——实际柳叶本人也不知道。她只是模糊感觉到，豹母女的分手是很悲苦又命定不能改变的结局，母女之间的骨血之爱、天伦之乐和眷眷深情被冷酷的“生存天条”毒化了，永远不能复返。

那时，同样有敏锐心灵的乐水最理解她大哭的原因，她把柳叶搂在怀里，耐心劝慰她。事后她曾对家人说：

“咱家小柳叶的心是露珠儿做的。”

那时候褚氏号即将上天，像洋洋那样的半大男孩都提前成了太空种族。假期里即使身在山中，他也常常通过网络，参加或亲自组织对太空航行的讨论。柳叶比洋洋小八九岁，还不能完全进入那个未来世界，不过，激情洋溢的洋洋哥当然对她有潜移默化的影响。毕竟这种充满激情的远景，与孩子的心灵最容易发生共鸣。等柳叶八岁以后，她已经可以参加这些技术性讨论了，他们常常连日彻夜地谈着同一个话题，对心目中的远景规划、技术方案，甚至太空部落的社会公约，做着一次又一次的设计和完善。可以说，此后的诺亚公约在那个孩子社会中已经有了雏形。

后来，21岁的马柳叶在参加甄选考试时，一个考官问她：

“尽管这次探险有强大的科技作后盾，但你们面对的是陌生的蛮荒之地，什么极端情况都可能出现的。如果某一天，生存与人类道德发生了冲突，你将首先选择什么？”

在那一瞬间，洋洋哥常说的一句话浮现在脑海中。她像洋洋那样耸耸肩，淡然说：

“当然是生存。这是个常识性的问题。”

考官们露出微笑，结束了对她的质询。

从理智上说她认为这个回答确实是正确的。只是，在此后的正式训练中，当教官们把这个书面上的观点细化为一个个具体问题时，她才知道其内含的残酷性。那时他们常在互动式环境模拟机上进行训练。你戴上头盔，进入到未来的太空环境，电脑会随机选择一些可能出现的危难情况，看你能否做出足够敏锐的反应——而且在很多情况下，首先要看你有没有过硬的心理素质，看你的心够不够冷酷。这些问题包括：

飞船因长期幽闭而导致集体性的歇斯底里，连船长也精神失常。作为唯一的清醒者，你只能用雷霆手段击斃为首者，平息骚乱；

现在飞船降落于一个高重力的星球，直立行走方式已经不适用，只有用基因改造的办法把人类变回爬行动物；

飞船发生重大事故，只剩下兄妹二人（受试的柳叶此刻是其中的妹妹），只有在血亲间婚配，以维持族群的繁衍；

……

设置这些问题并非是教官变态，而是因为它们确实有可能在太空生活中出现，教官们必须事先淬硬太空人的心灵。马柳叶在这些训练中经受了一次又一次心灵的锯割，总算挺过来了。最后一次训练，电脑为她选择了一个相对温和的问题，这次并非在太空环境，而是在地球，在十万年前的非洲密林……