横行的洋文（第2/3页）

除英文外，西方许多语言更爱把无辜的名词，分成阳性、阴性，甚至中性。往往，这阴阳之分也无理可喻。中国人把天地叫做乾坤，又叫皇天后土。法文、德文、西班牙文也都把天想成阳性，地想做阴性。法文和西班牙文都把山看成阴性，河成阳性，不合中国人的看法。在德文裏，山和河却都是阳性。一般语言都把太阳叫成阳性，月亮叫成阴性；唯独德国人拗性子，偏要把太阳叫做die Sonne，把月亮叫做der Mond，简直是颠倒乾坤。

西班牙人把春季叫做la primavera，其他三季都是阳性。义大利人把春夏都看成女人，秋冬则看成男人。这些都是多情的民族。法国人把春夏冬都派成男人，唯独秋季可阳可阴。德国人则绝不通融，四季一律是阳性。单看四季，已经乱成一团，简直是「瞎搞性关係」。中国人常把燕子来象徵女性，说是「莺莺燕燕」；在法、德、意、西等语言裏，燕子也都是阴性。连英国诗人史云朋在名诗「伊缇勒丝」裏也说：

燕子啊我的妹子，啊，妹妹燕子，

你心裏怎么会充满了春意？

一千个夏天都过去了，都逝去。

可见燕子做女人是做定了。不过她带来的究竟是春天还是夏天，则未有定论。英文有一句成语：「一只燕子还不算夏天」（One swallow does not make a summer.），意指不可以偏概全。西班牙人也说Una golondrina no hace verano，这都是认为燕子带来夏天。法国人和义大利人却说文是：「一只燕子还不算春天」。法文是Une hirondelle ne fait pas le printemps；意文是Una rondine non fa primavera。这想法倒跟中国人相同。奇怪的是，西班牙和义大利的纬度相等，为什么燕归来的时节不同？

西文的蛮不讲理，以花为例，可见一斑。西班牙文与义大利文同样源出拉丁文，可谓同根异叶，许多字眼的拼法完全一致，或者近似。然而「花」在西班牙文裏（la flor）是阴性，在义大利文裏（il fiore）却是阳性。在西班牙文裏，同样是花，玫瑰（la rosa）是阴，康乃馨（el clavel）却是阳。中国人会说，既然都是娇滴滴的花，为什么不索性全部一律派做阴性？其实，这阴阳之分不过取决于字面：玫瑰以ａ结尾，故阴，康乃馨以ｌ结尾，故阳。春天是primavera，故阴；夏秋冬（verano,otono,invierno）都以ｏ作结，故阳。如此而已。问题是，当初为什么不叫春天primavera，不叫康乃馨clavela呢？中国哲学最强调阴阳之分，本来也可能掉进这样糊涂的「性关係」裏去。像好太极图分阴阳，中间一条柔美的曲线，阴中有阳，阳中有阴，而阴阳相抱，不是一条决绝的直线。中文的块字也不分阴阳，对我们那些严内之防的祖宗，也没有造成什么不便。当初只要仓颉博士一念之差，凡字都要一分雌雄，我们就惨了。也许一天到晚，都得向西方人那样，奔命于公鸡母狗之间。

英国人比较聪明，不在字面上计较雌雄，但是在代名词裏，潜意识就洩漏出来了。所以上帝和魔鬼都派男人去做，不是he便是him；国家和轮船就充满母性，成为she或者her；而不解人道的小朋友则贬为it，于无生物同为混沌。

西文裏面还有一层麻烦，就是名词的数量。文法规定：动词的数量要向其主词看齐，但是许多场合却令一般作者举棋不定。单数主词与述词中的複数名词之间，如果是用联繫动词，一般作者就会莫知所从，有时竟喧宾夺主，写出The only thing that made it real were dead Legionnaires一类的句子来。用all和what做主词，也会因为述词裏的名词是複数而误用动词的数量，例如：What Jane is clutching to her bosom are four kittens.此外，one of the few writers in the country who has made a living being funny之类的错误，也常有人犯。None做主词的时候，该用单数或複数动词，也迄无定论；中间如果再夹上or，就更要命。巴仁就指出下列的句子：None,or at least very few,was used before the war.是错误的，因为was应改成were。这件事，在大诗人之间都不一致，例如朱艾敦的名句none but the brave deserves the fair（唯勇士可配美人），用的是单数；但是惠特曼的句子have found that none of these finally satisfy, or permanently wear，用的却是複数。最惑人的便是剪刀（scissors）、风箱（bellows）、眼镜（glasses）等物，明明是一件东西，却必须要用複数动词。所以不能说Where is my glasses？