第三十一章 剩者（第3/5页）

一语中的。

秘书郎钟会总是这样，对万事万物一语中的。传说小时候，他和哥哥钟毓一起去拜见文帝曹丕。钟毓见了曹丕内心惶惧，汗流满面。曹丕问他原因，钟毓回答说：战战惶惶，汗出如浆。钟会在一旁却镇定自若，没一点汗。曹丕奇怪了，问，你哥哥汗出如浆，你怎么不出汗呢？钟会回答：战战栗栗，汗不敢出。

呵呵，真是绝妙的脑筋急转弯。但一个人的智慧，却从中可以窥见。

司马昭便决定，起兵回洛阳，屯洛水之南，以观时局之变。曹髦这才知道，与虎谋皮，很有可能失去的不是老虎的皮，而是谋者的皮。为了安抚司马昭那颗蠢蠢欲动的心，不让他进一步有所作为，曹髦立马封他为大将军、录尚书事。自此，魏国大权皆归于司马昭。司马昭离龙椅，真真只有一步之遥。他什么时候坐上去，只看他的心情而已。

男人都是好胜的动物

姜维又出发了。在司马师死翘翘之后。

在他看来，这又是一个机会。可以有所作为的机会。因为司马师亡故，司马昭掌握重权，离龙椅只有一步之遥，肯定不敢擅离洛阳。此时乘间伐魏，可以收事半功倍之效。

这是姜维的如意算盘。虽然在此之前的很多次，他也打了很多个如意算盘，可惜都没成功。但每一个新的机会出现时，姜维还是不敢放弃。

就像诸葛亮当年的六出祁山。每一次，出的不是祁山，也不是寂寞，而是希望。

他们活在希望里，就像很多人的一生，都活在希望里。只为希望而活，哪怕最终一无所得。却不是每一个人都满怀希望的。

征西大将军张翼就对伐魏不抱希望了。张翼曾经像张飞一样，以为人生就是一往无前，就是丈八长矛所向披靡，现在他才知道，丈八长矛所能影响的只是丈八之间的距离，而世界，远比丈八长矛广阔得多。

一个人明白有所作为不稀奇，一个人真正明白什么时候该有所作为，什么时候该无所作为，那才是明白人。

张翼：也许，守比攻好。

姜维：进攻是最好的防守。

张翼：鸡蛋碰石头，鸡蛋只有两大特点：勇敢、愚蠢。

姜维：一个不想碰石头的鸡蛋不是好鸡蛋。

张翼：一个想碰石头的鸡蛋是找死的鸡蛋。

姜维：是鸡蛋还是石头，碰了才知道。

张翼：已经碰过好多次了，再碰也不可能碰成石头。

姜维：碰碰才健康，越碰越强壮。

张翼：越碰越……失望。不要以小搏大，以弱搏强。

姜维：人生就是希望。没有希望的人生，毋宁死。

张翼：希望害死人。多少希望最后成绝望。脚踏实地比什么都强。

姜维：你不像张飞。

张翼：对，我比他强。

姜维：是吗？可他死在战场上。你呢？

张翼：……

张翼最后还是跟着姜维出发了。因为姜维的最后一个问题问住了他。

将军应该死在战场上，而不是死在无所作为里。虽然无所作为可以避免无谓的损失，可在未来的事实发生之前，世俗的判断只能是那三个字：胆小鬼。

张翼当然不做胆小鬼，所以他只能出发，跟着世俗的价值标准前进，哪怕一无所获。

没想到大获全胜。

姜维引兵五万，望枹罕进发。兵至洮水，雍州刺史王经则起马步兵七万来迎。双方较量的结果是魏兵大败。所谓斩首万余，垒尸数里。可怜的王经最后狼狈地逃往狄道城，当上了缩头乌龟。

这是一次狂胜，姜维就准备将革命进行到底，欲进兵攻打狄道城。张翼又对他苦口婆心了。这似乎是悲观主义者与乐观主义者的区别——他们看到的世界是不一样的世界，前者浅尝辄止，后者无限风光在险峰，风景总是在远方，相信未来在自己一边。