曾文正公批牍卷五（第12/26页）

苏松太道禀庙捐等项教民不值捐输请示由

查按亩派捐，即与加赋无异。前据江阴县详请随漕带收钱文，作为修建文庙之用，当经明晰批饬苏藩司饬县停办，并饬通行各属。如有议定随漕带收经费，以及别项名色，仿照亩捐租捐者，概行严饬停止在案。兹核所禀苏常各属，仍有按亩派捐修建文庙之事，均藉称松属办过章程。究竟苏、常各属现在按田派捐者，共有几处？松属章程定于何时？现在有无派捐之处？仰即由道查明，限半月内禀复。一面移会苏藩司，一体严饬，押令即日停止。倘敢故违，即行撤任查办。以苏民困，而惩藐抗。至教民趋向不同，不准列入庠序，亦不准其预考；诚属名正言顺。将来设有龃龉，如果藉不捐文庙为词驳斥，则必有临时情愿捐钱若干，以求应试者。又将以何词斥之。殊欠斟酌。自汉唐以来即有释道两教，欲求明周孔之道以胜之，必有裕于口舌科条之外者。天主教亦略与释道相近，正未可卤莽以求逞也。

江都县详营弁毛可法等禀詹镇抗不检帐一案请示由

此案毛可法等所控，原未可尽信。第查府县前详：录叙詹镇咨请告示文内，声称“本翼长捐助养廉，并劝统下头二、三、四起忠勇、新勇、各营官弁、勇丁、量力捐助，将火星庙宇修盖，重新添建忠义祠，奉祀本营阵亡伤亡各官弁勇。仍于江北浦、六、仪、扬各处置买田亩，所收麦秋两季，除提充香火及僧人食用外，余存之资，以备恤赏，及老迈无依官弁勇丁衣食之需。”等语。是当日公捐置产，确有其事，但浦六仪扬之田，岁收若干，提充香火食用外，余存备恤赏等事之用若干，非清算不能剖明。本部堂前批令自行清结，原冀其自息讼端。该镇执而不悟，以致毛可法等哓哓渎控，永无结期。仰候饬提两造人证来省，另委大员监同核算。或公或私，本部堂亲为剖断，庶几葛藤永清，物议自息。

苏松太道禀筹设上海普育事宜并改经费请示由

据禀并另单均悉。上海普育堂之设，该道竭力经营，支持三年之久，乐善不倦，用心可嘉。惟此等乃乡里好善者之所为，非为政之大体。衣食分人，曾刿指为小惠；乘舆济人，孟子谓非政要。近世儒者王船山于社仓义仓等事，皆反复讥议。乍见似骇听闻，深思乃有至理。本部堂虽不敢议及古法，而于以感应阴骘等编为立教之首，以育婴恤嫠等事为立政之本，则未敢以为然也。所请将垃圾局经费钱五百千文，改作普育堂经费，准每月照拨一半，以资接济。该道与局董筹出经久之法，则善矣。

游击毛可法等禀控詹镇启纶由

詹镇广有田产，人所共知，自不仅尔等所控之业。但须分别某田为公项所置，某田为詹镇私产，方昭公允。尔等毫无分晓，所呈田单，不惟多与詹镇田契不符；即查江都县卷，各佃户所供，亦与田单互异。究竟凭何指控，此案起衅，本因方长久向詹镇借贷不遂，以至串同毛可法。复经毛可法勾同王品裕等，挟制索诈。方长久、毛可法二人自连镇出降，跟随詹镇，历保今职，并各置有产业，试问皆从何处得来？尔等向为詹镇腹心，逢迎长恶，无所不至。詹营账目，皆由尔等经手。始则助虐营私，继则背本讦上。纯是痞棍行径，淮扬士民无不切齿，衣冠中断不容有此败类！本部堂平日亦不以詹镇为然，独于此案则痛恨方、毛二人，转觉詹镇尚可恕原矣，已将该候补知州方长久。候补游击毛可法奏参革职刑讯。仰司道饬县将方长久、毛可法收押。一面严刑审讯王品裕等倘执迷不悟，定案时，一并参处不贷！

江宁李藩司等禀监算毛可法等控詹镇一案请结由

此案业经本部堂提讯，将毛可法、方长久二名分别枷责。至詹镇在扬带兵，广置田产，以致人言藉藉。应将该镇呈出坐落江都仪征境内之田，近二千亩，酌提一半，归于扬州府城，创立育婴堂，以服士庶之心。该镇驰驱剿贼，屡立战绩，准其在扬安居立业，以副圣朝宽待将士之意。黄守贵、李兴顺二员，即递回原籍，交地方官管束。仰候一并奏明结案，并分别咨行查照！