第125章 阿赖耶识（第3/3页）

佛经曾云：“一切众生阿赖耶识本来而有，圆满清净，出过于世，同于涅槃。”

这说的是阿赖耶识，乃是众生都具备的，而且天生就圆满清净，无垢无碍，故而同于涅槃。确切的说，如果参悟了阿赖耶识的玄妙，实际上也能做到涅槃的效果。

为何如此说呢，那是因为阿赖耶识又称为种子识，含藏了一切法种——一切有漏有为、无漏有为、无漏无为的一切法种。

而且阿赖耶识还有不生不灭的特性，故而为一切根本。

这听起来，似乎跟本性真如差不多，实际上阿赖耶识作为种子识，还有更玄妙的地方，那就是同时具备真和妄。

故而真也是它，假也是它。

真假合一，故为之神。

如果沈炼没有经历此前的劫难，他便不可能领略到这么深的玄妙，如果不是在清水天这么安全的环境下，他也不可能有空暇去参悟。

一切皆有前因，方有此果。

那么沈炼现在能通过参悟阿赖耶识，取得类似涅槃的效果么。只能说有这种可能，但能不能成，就得看沈炼自己的修行。

这是别人帮不了的，只能看他自己的造化。所以他此前将那点元神本源化为鱼，只是为了更清晰体会阿赖耶识。