第三十六章 河上姹女，灵而最神（第3/4页）

这次的祭天大典之所以如此重要，是因为祭天大典一结束，神皇便会将帝位传给淑媛帝姬。帝王主动让位，这种事不管在什么地方都是极少见的，哪怕让出的宝座是给自己的子女也是一样。看来神皇是知道自己寿命将尽，想要用这最后一点时间，扶助自己的女儿继承王位，为她的将来打下稳固基础。

而外人所不知道的是，淑媛帝姬的继位并不只是关系到神国的未来，还关系到魔门两个神秘宗派在私底下的互相较量，天魔宗暗中支持明妃月彩虹，阿修罗宗则是与仙妃沙罗娜互相勾结，而照目前的情况来看，天魔宗公主言锦心对阿修罗宗的手段并不是非常清楚，所以才利用他，让他伪装成游远越，算是打入对方内部的一颗棋子。

问题是，“游远越”虽然与沙罗娜有奸情，被沙罗娜视作是自己人，但沙罗娜对游远越的能力显然并不如何信任，就算用到他，也仅仅只是用到罢了，就像这一次，他救鸾驾的举动，显然只是沙罗娜一连串计划中的一部分，而背后到底是一个什么样的网，沙罗娜却是根本不会让他知道。

所以他现在要做的，就是该怎么让沙罗娜更加地信任他的能力，再一点一点地接触到她背后那张网的核心。

这显然不是一件容易的事。

话又说回来，虽然他现在算是言锦心手中的棋子，但身为天魔宗宗主的言锦心，只怕比沙罗娜还更不值得信任，至少，对于言锦心来说，他就算事败被杀，反正她天魔宗是不损失什么的，而在必要的时候，他相信言锦心也会毫不犹豫地在背后捅他一刀。

所以他一定要自己把整个网弄清楚来，沙罗娜手中的网，言锦心手中的网，她们有什么弱点，又有什么后招，全都要弄个一清二楚，这样才能好好地加以利用，而不是被她们利用。

当然，在这一切的背后，还有一个重要的人物——史幽探。

到目前为止，不管是巧合还是非巧合，总之，他所遇到的每一件事，背后似乎都有那个女人的影子，从东海，到中原，从南海，到楼兰境，这个女人虽然没有露面，却又似乎无处不在。

如果不把那个女人解决掉，哀萃芳只怕是无法回到他的身边。

他在这边想着心事，远处却传来香雨轻柔的低唤：“远越公子？”

他抬头看去，见香雨正与几名公子哥儿在那里等着他。

这些人，竟是来邀他这“游远越”去酹江阁的……

……

与一大清早就跑去“英雄救美”的弟弟不同，身为姐姐的唐小山，却是与芸芝一起，又到了藏卷阁。

这藏卷阁确实有许多外界难得一见的书卷，若不是有月丘池替她们担保，她们也无法进来阅读。

林书香、阳墨香、红英三个丫鬟则在阁外等着她们。

唐小山与芸芝看了一会儿书，又携手来到更高一层，见那里挂着一张字画，字画上写的是七扭八弯的蝌蚪文字，芸芝怎么也看不懂，于是问起唐小山。

唐小山道：“这是‘河上姹女，灵而最神；得火则飞，不见尘埃’十六字。”

芸芝道：“小山姐，这十六字我以前好像也听人说过，却不知出自何处，是何意思？”

唐小山道：“这十六字，乃是出自魏伯阳魏仙人的《周易参同契》。河上姹女，河为北海坎水，姹女为阳中之阴，即离中阴。离后天是阳，其阴为先天之阴，当虚极静笃时，先天之阴于坎水之上出现，谓之‘河上姹女’，一般用来比喻先天元神，因是先天，故说它‘灵而最神’。得火则飞，火为后天识神，后天识神一出，先天元神隐去，所以，但凡修仙者皆需摒去后天识神，弃后天而取先天。”

又道：“弃后天而取先天，虽是魏仙人这两句话的本意，但到现在，已不知生出多少歧义，姹女本是阳中之阴，许多炼丹师却将其解读成‘水中金’，亦即水银，故但凡炼丹，必放水银，却不知水银本就有毒，放入水银不但炼不出长生不老之药，常年服食，反会缩短寿命。此外，又有许多人将之用于房中术，说‘河上姹女’乃是少女真阴，唯有取火得之，才能飞天遁地、不见尘埃。再配上后面的‘将欲制之，黄芽为根’，竟是曲解成采阴补阳的邪术，也不知害了多少无辜女孩。”