第二章 继天立极（第24/29页）

伏羲笑道：“是啊，这火种必须想法保留下去，族人应派人专门管理火事。”

燧人却叹道：“可这满山遍野，树木均已烧毁，火烧依靠树木，没有了树木，保管此火不断燃烧，也不是易事。”

伏羲听了，心中高兴。乘机道：“此山树木被毁，还有别处啊！我们姜氏氏族所居之山，草木已荡然无存，凭此再与野兽争斗，也要再去远处了。如此，族人不如与我去那渭水之地居住，以渔猎为生。”

众人这才又想起伏羲、女娲已离开山洞多日，遂过来问长问短，伏羲一一解答，并将他和女娲在渭水的生活情形讲给姜氏族人听。族人们均觉新奇，有人则欲与之同去。女娲坐在伏羲身边道：“我也盼望族人去我们那里，但有一事我须事先说明白，渭水乃是我和伏羲开创之地，到渭水者必得以伏羲为族长，不得再像以前一样群交乱配，去了要遵守我和伏羲在渭水定下的新规矩，秉承做人的人道。”

燧人看了一眼后姜，竟然首先反驳道：“女人母系，古来为尊，你们何以要更改呢？”

后姜也道：“族人之中，以我为长，即便现在我们不在这岐山居住了，我还是族长。女娲说话，怎地这般无大无小？”

女娲看了后姜一眼道：“既如此，愿随我们去的人必须遵从我意，不遵从我意者就不必去了！继续跟着你们过这种无休无止的山洞生活吧！”

女娲说罢，拉起伏羲就要走。竟也有数十人尾随其后。后姜一看，眼睛瞪起来，大声道：“谁也不许跟他们去，我们这个山洞是姜氏先辈们祖祖辈辈给我们传下来的，我们如果走了，岂不是忘记了祖宗吗？再说了，虽然这岐山燃起了大火，可是并没有烧死我们，你们知道为什么吗？那便是苍天在保佑着我们，姜氏的前辈在保佑着我们啊！我们如果走了，我们怎么对得起苍天和前辈呢？”

伏羲看了看族人，道：“其实我也不一定当什么族长，只是我觉得有两点想跟大家说说，大家听了觉得我说的有理，就随我们去成纪，如果你们觉得没有道理就随大家的便，我和女娲绝不强求。其一，在山洞居住和我说的那个叫成纪的地方居住有很大的不同，现在你们居住的这个山洞，在这岐山的底部，地势比较低，姜水就在旁边不远的地方。如果在姜水特别大的时候，姜水里的水很容易蔓延到我们居住的山洞里来。这水与我们刚刚经历的大火一样，在它咆哮或者疯狂的时候，同样能伤害或者灭绝我们人类。而成纪那个地方就不同了，它地势比较高，再大的水也淹不着我们。我和女娲已经在那里盖了几处房屋，你们去了就有住的地方。我们还做了一个大的牲畜之圈，在房屋周围挖了壕沟和陷阱，如果有野兽来了，它们会不自然地掉进陷阱之中，不用我们和野兽去近身搏斗，只要我们从陷阱中把这些野兽弄出来，放在牲畜圈中养着，什么时候想吃都可以，总是能吃到最新鲜的食物。再说，渭水那里泽泊河流众多，水中有很多各种各样的鱼类，这些鱼是都可以吃的，所以，在成纪之地，吃的东西根本不愁……”

伏羲还要说，却被后姜的声音所打断：“行了，什么鱼啊、圈啊、房屋啊、水淹啊等等，我们听不懂，我只知道，我们姜氏氏族人住在这岐山山洞不知有多久了，也没被什么大水所毁灭。族人都知道，姜氏氏族是由五个氏族组成的，除了姜氏族外，还有其他的三族人，以前就跟着我们，燧人族后来加入了我们，为什么？就是因为我们有了这些可以遮风挡雨的山洞啊！这一点，不用别人说，你母亲华胥就知道。不信你问问她去。”

伏羲道：“不用问我母亲，这点我也知道，可是现在的情况不同了，岐山洞穴这个部落是靠着人与野兽斗来生存的，以前我们也争论过此类问题，人与兽斗靠的是森林，可岐山的树木皆被这场大火所烧毁，野兽是生活在森林中的动物，它们不会再来这里，我们凭什么再与兽斗。另外，我们姜氏氏族有很多事的做法是不对的，首先，女娲所说的那种族外的群交乱配就是不对的。男人也好，女人也罢，都有自己的心愿，有的事他们愿意做，可有的事他们不愿意做。对于他们不愿意做的事，如果强迫他们去做，这就不对。有些人不喜欢群交乱交，就不该强迫。还有，人吃人，人以人为食物的现象就更不对了，这些人以前是我们的族类啊，可是因为他们在与兽斗的过程中死了，我们还要吃了他们。这是什么，这也是一种野兽的行为！我们是人类，为什么要和野兽一样呢？何况野兽也不一定就吃它的同类啊！你们大家何时见过老虎把老虎也吃了的事，从这点上看，我们族人以前做的事，甚至于还不如野兽！你们知道我以前也是一直反对这样做的。因为面对自己的同类，我根本就难以下咽。我们是人类，必须有人类自己的生存方式，毕竟我们和虎、狼、豹、牛等野兽不同……”