第912章 结，劫？（第2/3页）

听了这句话，十三郎陷入沉默，很久才重新开口说道：“意思是，每个人的‘真’，都不一样？”

涅祖诚心赞叹说道：“孺子可教。寻真的过程自涅境便已开始，所以不要问老夫涅境如何，假如有人对此做解释，只会害了你。”

十三郎再度沉默。

……

……

震撼来的太多会让人麻木，听过涅祖对神上三境的解释，十三郎的脑子有些乱，似平静又似混沌，有点明白但又觉得迷糊……干脆不再想。

他将视角收回专注于本身，心里想人间至尊至尊是蝼蚁，真灵也会被人砍头，自己何去何从？

修行如逆水行舟，不进则退；十三郎不想退也不能退，不能不问自己一个问题：需要多少香火之力才能从真灵手中夺回自己失去的东西，夺回失去的人。

一城够不够？一域够不够？一界够不够？

“这样不对。”

想着想着十三郎突然觉得有些累，呢喃般自语道：“世界无限大，人不可能走得完，每个人都只能在自己所居的地方生存，所见所得一定受到限制，换言之……修道就是抢掠？”

“修道就是抢掠？”涅祖重复着这句话，开口道：“你是指……香火？”

十三郎摇了摇头，回答道：“别的也是。”

涅祖也摇头，说道：“不尽然。”

十三郎好奇问道：“为什么这样讲？”

涅祖回答道：“你可在凡间生活过？”

十三郎点头。

涅祖说道：“香火的关键只在于信。不防做个比较，凡间百姓被官吏所管制，于是便存在着某种程度的信。最普通的百姓首先相信的是村官，同时还相信县官，再望上的郡、行省、朝廷大员直至皇帝，都可看成信。若将范围放大，朝廷之上还有仙佛神灵，百姓的信因而升华，奉香祭拜成为真正香火。”

十三郎闻之挑眉，说道：“前辈的意思，香火可以重叠，所以不需要抢掠？”

涅祖摇头说道：“恰恰相反。正因为香火可以重叠，所以才更需要抢掠，且抢掠的方式更无情，范围也更大。”

十三郎眼神微亮。

涅祖感慨说道：“香火之争，层次远非凡人所能想象，国与国，灵与魔，仙与佛，许多跨界战争皆因此而发生。如将范围缩小，一地之内两名大能争夺，便是香火之战的基本形式。”

十三郎豁然说道：“比如真灵可以驱动结、涅两级修士发动战争，因他们自身也有需求。”

涅祖回应道：“没错。修为达到结境以上，寻常法宝很难令其动心，因此在发动战争时，香火往往是最直接、最有效的动力。”

十三郎不解说道：“既如此，前辈之前为何又说不尽然？”

涅祖回答道：“因为香火之修只是其一，还有别的法子破境成道，甚至有些人主动放弃此道，但都不是主流罢了。”

十三郎稍觉恍然，自己举例说道：“比如：炼体士？”

涅祖轻轻摇头，说道：“炼体之人一样能够凝聚法相，进而同样能够享受香火祭拜，区别仅在于他们拥神域但无信术神通，以其强化自身罢了。”

“香火也能炼体？”

“当然可以，将来你如能双重破境，自然会知晓。”

“既然如此，谁愿意放弃此种修炼方法？”

“呵呵，一叶障目之见。”

涅祖轻蔑笑了笑，说道：“回答之前，老夫先问几个问题。首先，你告诉老夫，统一比较人妖魔鬼兽虫等一切修家，谁有机会得到最多香火？”

这个话题从何说起？十三郎第一个念头是涅祖在玩弄自己，随后发觉其语调极其郑重，遂压下不耐认真思索。

人、妖、魔、兽、虫、鬼……

“是这样！”

十三郎的目光渐渐明亮，说道：“前辈问的不对，呃，也对……您的意思是，冥界的香火最多，因此鬼修更容易得到香火，是不是这样？”