第二章 帝宫（第8/9页）

听戚继光如此说，赵文华越前一步，奏道：“启奏圣上，臣以为戚将军之见，有姑息养奸之弊。”

嘉靖帝说：“请道其详。”

赵文华说：“魔教教徒，明知朝廷禁令而违法信教，是蔑视法律，此其罪一。纠结帮派，恃势凌人，打斗伤杀，以武犯法，此其罪二。秘密行教，其志不测，一旦生事，事不可抑。胜朝倾覆天下，即由此矣！不可不察。故以臣之见，宜以厂卫控鹤监，四出侦查，发现魔教教徒行踪，追查到底，将魔教密坛捣毁，教首收监执法，遣散信众，以为杜绝。如此，魔教不生，则天下无事也。”

嘉靖帝听后，若有沉吟，过了一会，望向俞大猷：“戚将军与赵侍郎各有立论，俞将军对此有何高见？”

俞大猷略一低首，逊谢道：“微臣驽钝，岂有高见。”

嘉靖帝“哦”了一声，目光略显失望之意。

俞大猷昂起头来，目光炯炯，慷然言道：“不过，臣虽不敏，亦知有道。《道德经》有言，治大国如烹小鲜。又有言，民不畏死，奈何以死惧之？夫信教之众，心性纯笃，一日信之，终身不疑。信之坚也，蹈汤赴火，乐之如归。此亦信教之实。非浮嚣世俗之人，游移获利之徒可比。朝廷若以高压，严打厉击，捣其教坛，毁其神像，强灭其教，必激反噬之乱。此非治安之策，乃肇乱之源。驭民之道，如治洪水，在导非在堵。昔鲧堵之，事倍功半，百般辛苦，而水灾无日不生。至大禹治水，导之入海，天下晏然。臣尝学《易》，易者，其宗在变。君子以知几，明变权宜，善应物变，始称通达。唯通达之士，始可治百事皆能元亨利贞。”

嘉靖帝听了俞大猷之言，看了赵文华有不怿之色，微微一笑，道：“好，好。朕难得文臣有奋锐之志，武将有老成之论！朕将派赵侍郎总督东南防倭大业，俞将军、戚将军，你们俱是朕所倚重的国之干城。卫国驱倭之业，便指望两位爱卿了。”

嘉靖帝说到这里，望向严嵩。

严嵩轻声道：“今日之事，暂议至此。皇上宜善养圣躬，为国珍重，毋须过劳。”

嘉靖帝点点头，道：“就按爱卿所言办理。”

“退朝。”严嵩说话时，脸色平静，平静得如一井如镜的古井之水。

四

严嵩邸宅。

“爹，孩儿昨日在圣上面前言辞何如？”赵文华向严嵩询问。

赵文华是严嵩的义子，因此他事事向严嵩请教、请示，是严嵩把持朝政的得力走狗之一。

严嵩道：“‘文臣有奋锐之志，武将有老成之论。’看来，圣上对俞大猷、戚继光都挺看重啊，对你这工部侍郎也多含褒扬。间接，还对老夫提出了隐隐的指责。”

赵文华小心翼翼地看了一眼脸上莫测高深的严嵩：“爹是否多虑了？”

严嵩淡淡一笑：“皇上一方面热衷于修仙得道，一方面乾纲独统，要作个千古雄主。当初，有人主张恢复河套。其实以国力之弱，恢复河套之论，听似爱国，令人振奋，但轻启战衅，一旦不胜，国亡无日。我恐届时之乱，更胜‘土木堡之变’。便离“靖康之祸”，亦将不远呢。”

靖康之祸，是指宋朝徽钦二宗战败被俘之祸，北宋因此而亡。

赵文华听严嵩说到国家大政，自知无置喙之处，便知趣地闭口不言。

严嵩说“当时，是老夫力主不出战，并先后设计让皇上斩了力主‘复套’的三边总兵曾铣与首辅夏言，得保平安之局。皇上今日借褒奖侍郎大人之机，实乃暗示对老夫的不满。”|

赵文华陪着不是：“如此，孩儿之言，不是大有错纰了？”

严嵩道：“那也不然。对魔教，还是要严打。最好乘魔教群龙无首之机，分化瓦解，各个击破。皇上也是此意，据我所知，他已召锦衣卫都督陆炳进宫，谋划如何对付魔教了。”