千手观音卷 第十四章：五乳论道（第4/8页）

高阳道：“白拳之义……”

老和尚就跟学会了抢答一般顺口而出：“筋髓变，破通玄！”

这两人的对话，只有施妖能听懂一点点，其他人都是一脸茫然，不知道这年轻人和老和尚究竟在说啥。大爷大娘们还以为有热闹可看呢，谁知道两个人跟神经病一样，坐在地上念经，这一来那些游人顿时失去了兴趣，纷纷散开，四处观摩。

高阳问完这些后笑着看老僧道：“你懂了？”

老僧面色阴沉地说道：“不懂！”

高阳哦了一声淡淡道：“你不奇怪为什么达摩的所有理论，千门都有？”

老僧冷哼一声道：“万法归一，虔门乃上古之教义所在，佛学乃千载心学之大成，有些殊途同归很正常！”

老僧说罢看着高阳道：“你是千门中人？”

高阳挑眉道：“怎么？”

老僧冷哼一声道：“当年千门文素白扬言灭佛毁道，可千载之后佛门仍兴。”

高阳哈哈一笑道：“老和尚不要错把仁当忍待，其实今天我也不想坐下来。可如今佛都要上市了，我觉得我有必要继素白祖师之后再直言大乘禅宗！”

老僧冷哼一声就要起身，高阳探身过去按住他的肩头道：“别动，这道还没有论完呢！我问何谓‘如是我闻’？”

（3）

五乳峰达摩洞前，围观的群众渐渐减少，最后只剩下了小导游和千门的三位女将。

“何谓‘如是我闻’？”这就是高门主的问题。

老僧对江湖中事都能了如指掌，更何况本门的佛法了，当下张口就来道：“阿难尊者传承我佛妙法的起笔。解释为：我听到这是这样的！”

高阳笑着点了点头。随后高门主转头去问那一旁的小导游道：“你的那些故事也是听来的吗？”

小导游一愣随后道：“当然……要不然还能是我亲眼看见的咋？”

高阳又转头问老僧道：“阿难尊者是何人？”

老僧道：“阿难是佛陀弟子，被尊为‘多闻第一’，是佛法得以完成传承的重要人物。千门公子……你此问何意？”

高阳听到千门公子的称呼莞尔一笑，自从进了长白山后，他已经有三年没有听到这个称呼了。千门中各位将才在历史上都曾经是独当一面的大人物，所以虽然都挂着八将的牌有着各自的山门排位的称呼，但同时也另有尊称，就好比历代的千门火将在江湖上都被称为火爷一般，历代的千门主将，都被人以公子称。

其实长白山回来之后也有人以公子称呼过高阳，可是高阳当时并没有听见罢了，那就是盗门九猫之首的何姑娘。

“公子如玉，盖世无双。”估计那轻声的低语也只有她自己一个人才听得见。

高阳笑着道：“这么说，佛法中如是我闻，解释为我听说是这样的？那么佛法是从何地听来的呢？”

老僧高声道：“怎么能解释成我听说是这样的呢？这我应该是阿难尊者的自称，应该解释为，我是这样听佛说的。”

高阳轻轻摇动食指道：“老和尚何必自欺欺人呢。我想……涅槃四问你应该比我清楚！”

老僧刚要张口，但好像想到什么一般又忽然把嘴闭上，光看此动作，在气势上就已经输了高阳三分。

见老僧半晌不说话，冷香忍不住好奇，低声跟施妖说道：“妖姐，啥叫涅槃四问？”

施妖无语道：“我怎么知道……”

小导游一听美女发问，当下显摆的心态顿时又萌发了，不过也别说，这孩子对佛学还真有一定了解。在小导游不请自讲之下，千门三女都明白了哥哥口中一语问住老僧的关键词涅槃四问是怎么回事。

原来在佛陀在将要进入涅槃时期的时候，侍奉在佛陀身旁的阿难问了四个问题。第一，佛陀涅槃后，以谁为师？第二，佛陀涅槃后，依什么安住？第三，佛陀涅槃后，恶人如何调伏？第四，佛陀涅槃后，经典的结集，如何才叫人起信？