第二十七章　萧墙之祸（第7/8页）

梅玉又耽搁了几天才能成行，镇南关的总兵又派了人，当然，那是沐王府的亲信。

过了腾冲，就进人了缅甸，离仰光已经剩下十来天的途径，梅玉计划把都护府设在暹罗，因为他的西南都护府要行管西夷各部，包括安南、交趾、缅甸、暹罗、高棉和马六甲等地，大大小小有一百多个小国，而暹罗的地位最适中。

因为率了部队，他无法抽身去拜诣圣僧建文，只有李珠转道分手前去了。

他和姚秀姑带了大军，直向暹罗的清迈城进发，那是他预定设府的地点。

他也事先通知了拜弟方天杰跟逞罗女王，请他们派人协助，在该城先行筹备。

方天杰婚通女王是政治性的婚姻，但是他们夫妇的感情很好，方天杰担任的是圣光寺的总监军大元帅，手中有着几千军队，也是监领着圣光寺豁下诸邦。

他跟梅玉的职务是冲突的，权力也是冲突的，但由于他跟梅玉是结义兄弟，而且大家都是为了同一的目的——拥护建文逊帝，使他能在异城安邦立足，所以他们相处得十分和谐，互相帮助，这种奇妙的关系，只要换了个人，就绝对无法维持了。

方天杰和女王万丽妹倒是十分尽责，居然替他把行辕都建了起来，西南都护府设在此地，对暹罗是十分有利的，因为暹罗虽已建国，境内仍有大大小小百来个部族各自为政，不受管束，只是象征性的对女王表示臣服而已，不仅各部族之间纷争时起，而且有时还会叛乱反上，那就要女王出兵去镇压，而万一镇压不住，政权就会被推翻，由乱族代之而起为王。

这种情形已经持续了好几百年，宋、元之际，他们就是如此生活着，执政没有充分的保障。

他们也一直是中华天朝的附庸，但是中华朝廷也不能给他们太多的保护，这些国邦的国王们一再上表天朝，乞求保障，终于有了回应，永乐天子答应在西南设府都护协助维持西南各夷邦的安详。

万丽妹早就多方设法运动，要求都护府设在暹罗，那将使暹罗置于一个十分安全的环境中。

方天杰也是如此设想的，他的着眼则是为了建文帝，圣光寺虽在缅甸，但是环境并不适合。他希望能过来暹罗，最重要的一点是暹罗人虔信佛教，但不是中华那种无为而治的出世之治。

他们所信仰的佛是入世的，是积极而极具权威的，所以僧人主寺庙在此的地位已超越在国王之上，受到极端尊敬，再加上女王是他的妻子，他可以全权掌握，如能再由梅玉都护设府此地，就更为安如磐石了。

所以一接到梅玉的消息，他们就亲率军民人员，开始从事建设了。

竹木土石等建材是现成的，圣光寺又主动召募了散布在西南各夷的工匠，发动了几千人着力建造，在两个月内，美轮美免的都护府已建造得接近完成，占地数十亩，营舍蔽野，可容万人驻扎。

所以梅玉的大军一到，住的地方已完全解决，对于这一点，梅玉倒是十分感激，再者兄弟之间，久别相逢，也有很多话说，几个人畅谈了一下别后种种，也讨论了一下目前的处境，心中颇觉安慰。

那自然是因为永乐帝的态度，看来他对建文帝已无追索之意，而且还多方成全，帮助建文帝在异邦立足。

这表示现状可以维持了，僻处边夷，纵然高高在上，究竟无法与中原相比的，但是梅玉与方天杰都不是有野心的人，他们对建文帝的忠心，也是基于感情而非利禄，所以他们也很满足于现状了。

酒肴之后，继以茗茶，两对夫妇继续长谈，一名侍女正好送茶过来，她端着一个大银盘，盘中是一个细瓷茶壶与四只金盅，不知怎的，脚下踏着隆起的地毯，身子朝前一冲，盘上的茶壶飞起向梅玉跌去。