《八犬传》第九辑 下帙中序（第2/2页）

近世建部绫足之《西山物语》及《本朝水浒传》〔一名《吉野物语》〕 ，皆以古语撰写，其中《本朝水浒传》，其风格有类似净琉璃(4) 唱本的章节，有某些俗语夹杂其间，犹如树干嫁接竹枝，且不合时尚，故仅写了两编，未能完成全书〔第二编以抄写本流布〕 。此外村田翁之《筑志船物语》乃以《今古奇观》卷二十六“蔡小姐忍辱报仇”〔《拍案惊奇》中亦有与此类似之故事，但其文不同，盖乃他篇〕 为蓝本改编为皇国故事，并以古语撰写。有如此为文之本领，必于初学者有所裨益。惜乎，此改编之作未过半，老翁便与世长辞。吾一知音曾对余发牢骚曰：何以不将其续就以成全书？村田翁亦为国学者流，雅好和汉稗史而编写此书。该书流行不广，世俗之看官恐不知之。以劝惩为本，使不喜读书之妇孺亦能读之者，岂非余之拙文乎？

稗官野史乃卑微之事。余虽不自许己作甚佳，但本传即将进入结局，如不略抒己见，则不免有所憾焉。是以聊费笔墨，以待百年后之知音。倘若庶几可解除后世之嘲笑议论，则至感幸甚。丁酉秋八月廿六日，东园之黄白桂花馥郁芳香，于南檐下撰此文者，乃著作堂之痴老。

蓑笠渔隐

(1) 和训是汉字之字意用日文的假名标记出来。

(2) 言灵是日本古代信仰语言中的神灵，认为语言有威力。

(3) 音训混用是指有时假借汉字之音，而有时又借汉字之意。

(4) 净琉璃是用三弦琴伴奏的说唱曲艺。