《失落的传说》之《瑙格拉弗灵》选段（第3/4页）

但迪奥到成年的时候，统治的子民仍然为数众多。他就像贝伦那样热爱森林。由于他拥有那颗镶在矮人的项链上的奇妙宝石，绝大多数歌谣都称他为“富有的奥西尔”。他渐渐淡忘了贝伦和缇努维尔的传说，开始把那条项链戴在自己颈项上，对它的美珍爱至极。那颗宝石的名声如野火般传遍了北方所有的地区，精灵彼此说：“一颗精灵宝钻在希斯罗迷的树林里大放光芒。”

瑙格拉弗灵的传说中更加详细地讲述了迪奥遭到攻击，死于费艾诺众子之手的经过。《瑙格拉弗灵》是“失落的传说”中最后一个形式连贯的，它以埃尔汶的逃脱结尾：

她在森林里流浪，有少数褐精灵和绿精灵聚集到她身边。他们永远离开了希斯路姆的林间空地，向南朝着深深的西瑞安河与美好的土地走去。

如此一来，所有仙灵的命运便织成了一股丝线，便是关于埃雅仁德尔的伟大传说。现在，我们就说到了那个传说的真正开端。

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在此之后，《诺多族的历史》有数段内容讲述刚多林的历史和它的陷落，讲述了图奥的过去。图奥娶了刚多林之王图尔巩的女儿伊缀尔·凯勒布琳达尔，他们的儿子是埃雅仁德尔。城毁时，埃雅仁德尔随他们一起逃了出来，来到西瑞安河口。《诺多史》在迪奥之女埃尔汶从多瑞亚斯逃到西瑞安河口（第276—277页）之后，接着讲述：

一支精灵子民在西瑞安河边壮大起来，他们是多瑞亚斯和刚多林的遗民。他们热爱大海，着手建造优美的船只。他们住在海岸附近，托庇于乌欧牟之手。……

在那段时期，图奥感觉自己逐渐衰老，无法再忍受占据他身心的对大海的渴望。因此，他造了一艘大船“鹰之翼”埃雅拉米。他和伊缀尔一同出海，向着日落的西方扬帆而去，从此不再出现在任何传说中。但明辉埃雅仁德尔成了西瑞安之民的领袖。他娶了迪奥之女——美丽的埃尔汶为妻。然而，他心境不宁。两个念头出现在他心中，合而为一——对广阔海洋的渴望。他想扬帆远航，出海追随一去不返的图奥和伊缀尔·凯勒布琳达尔。他还想自己或许能找到那终极之岸，于有生之年将消息呈送给西方的诸神和精灵，那也许可以打动他们，怜悯凡世与人类的悲伤。

他建造了歌谣中唱过的最美的船，“水沫之花”汶基洛特[4]。它有宛如银月的白色甲板，有金色的船桨、银色的船索，桅杆顶上装饰着星星一样的珠宝。《埃雅仁德尔之歌》中唱到他在探险中的种种经历，他曾去过汪洋深水与杳无人迹之地，去过诸多海域与无数岛屿……但埃尔汶悲伤地等在家里。

埃雅仁德尔没有找到图奥，在那次航程中也从未抵达维林诺的海岸。最后他被风吹回了东方，在一天夜里驶入西瑞安海港，不期而至，无人迎接，因为港口一片荒凉。……

埃尔汶住在西瑞安河口，仍然拥有瑙格拉弥尔和那颗辉煌的精灵宝钻的消息，传到了费艾诺众子耳中。他们停止漂泊狩猎的生活，聚到一起。

但西瑞安之民不肯交出这颗贝伦赢得、露西恩戴过、俊美的迪奥为之身死的宝钻。于是，精灵残杀精灵的惨剧又发生了，这是最后也是最残暴的一次，此乃那则受诅咒的誓言所铸成的第三桩大错。费艾诺还活着的儿子们突然向刚多林的流亡者和多瑞亚斯的幸存者发动了袭击。尽管他们的部属有些袖手站到一旁，还有少数倒戈相助埃尔汶，反抗自己的主君，结果被视为敌方杀害，但费艾诺众子取得了胜利。达姆罗德和迪瑞尔双双丧命，迈德洛斯和玛格洛尔因而成了七子中仅存的两人。但最后的刚多林之民被杀灭，或被迫离开，加入迈德洛斯麾下。然而，费艾诺的儿子们并未赢得精灵宝钻，因为埃尔汶把瑙格拉弥尔抛入了大海，直到世界末日它也不会从那里归返。她自己投入波涛，化成一只白色海鸟的形貌飞走，哀悼着，在世间每一片海岸边寻找埃雅仁德尔。