卷十四 幕后皇帝（第12/15页）

岁月……”

净藏似乎在等谈话告一段落，低声自语：“原来兴世王用了旁门左道……”

又问：“保宪大人，有何咒术能让人因吃尸体而变成妖鬼？” “脑中浮出我读过的《春秋左氏传》、《列子》和《庄子》等道家著书以及

《山海经》，都想不起来。” “唔。” “要将人变成妖鬼，并非全无方法。心灵无法承担太深的感情或悲哀时，人

也会变成妖鬼……” “可是，要成为如将门那种铁身……” 这时，晴明出声说：“对不起……” “怎么了？晴明。”保宪问。 “有关这点，我听藤太大人描述时，想起一件事。” “噢。” “这是不是蛊毒？” “蛊毒？！”保宪重复晴明说的话。 蛊毒—— 和魇魅并称，是咒人的代表法术。

魇魅是在偶人中放进下咒对方的指甲或头发，用钉子钉，让对方生病，有时导致死亡的咒术。 蛊毒则主要使用毒虫。 大量捕捉蛇、青蛙、蜘蛛、蜈蚣、老鼠等，关在大缸内，紧闭盖子。让它们在里面自相残杀。 若是蛇，只让蛇去自相残杀，但也有混合几类生物的做法。 过一个月或两个月再打开盖子。 里面只剩自相残杀后的最后一只。 将这只当式神用来下咒。 因死去的同类所有精气聚集在最后一只，也就可以成为强而有力的咒物或式神。 保宪本来便熟知蛊毒的事。只是，他不懂晴明的意思。 “晴明，你说蛊毒是……”保宪说到此，停下话，沉吟道：“唔……” 他似乎想起某事。 “原来如此，晴明，原来是这样？” “原来如此。”净藏也点头，叹息般说：“兴世王太可怕了。你的意思是他在将门大人身上做蛊毒，让他成为活式神，再向朝廷放出式神吧？”

“是。”晴明点头。

“晴明大人，你在说什么？我听不懂你们说的话。”小野好古问。 “晴明大人，我也听不懂。”博雅也跟好古一样，“我也知道何谓蛊毒，但将门大人跟蛊毒有什么关系，我还是听不懂……” “博雅大人，”晴明面向博雅说，“兴世王将坂东之地视为一个缸，施下蛊

毒法术。” “什、什么？” “让平氏一族在坂东之地争斗，再让倖存的将门大人吃了孩子和君夫人尸

体……” “自相残杀？” “是的。” “想不到，想不到竟是这种事……” “我想他可能做了。” “兴世王吗？！” “是。”晴明点头。 “……”博雅说不出话。

“晴明大人，”藤太说，“现在将门在这世上复生，我们该怎么办？” “是。”晴明点头，却没马上回答藤太的问题，反而问：“藤太大人，假若

将门大人再度回东国发出号令，事情会变得如何？” “他大概无法发动所有坂东武者。平氏一族大多跟将门交过手……” “有多少？” “大致一半。” “那还不至于对朝廷造成威胁。” “可是……” “可是？” “我说不出口。”藤太左右摇头。 “是陆奥吗？”晴明道。 藤太一瞬露出吃惊表情，说： “既然你推测至如此地步，我也没必要隐瞒了。的确如晴明大人所想那般。”“陆奥既然住着比坂东更不受朝廷统治的人，将门若举兵，应该有更多人呼

应。我若是将门大人，会先笼络陆奥再统一坂东，之后再攻打朝廷……” “噢。”好古叫出声，“意思是，不能让将门前往东国……”

好古几乎要站起身，已抬起上半身。

“是。”

“那必须及早找出将门身在何处。”好古求救般望向净藏。

“该是灰起作用的时候了……”晴明向净藏说。

“什么？！”好古视线自净藏移至晴明。 “若有烧掉的将门大人头颅灰，应该有各种应付方式。其中之一是得知将门

大人身在何处……”晴明说。 “那种事也……” “虽办得到，同时也很危险。” “危险？” “意思是，我们这边的……灰到底藏在哪里，对方也能得知。” “唔，唔……”好古用一种像是挤出的声音说。