第三十八章 宴会始末（第17/24页）

然而，逸势以日本留学生身份来到大唐，必然兼备读写之才。

在大唐，也有人称他为“橘秀才”。

这样的逸势请托空海代笔奏文，大概也是万不得已了吧。

“目前为止，你写的文章，几乎无事不成。在福州时也是这样。”

逸势说的，是空海、逸势所搭乘的遣唐使船，遭到暴风雨袭击，干辛万苦好不容易抵达福州的事。

“那时，葛野麻吕写了好几次奏文都没有效果，你提笔写了后，不就上陆了吗？”

逸势认为，空海写的字句、文章，具有撼动人心的咒力。

“拜托啦。”逸势恳切请托。

“这样做，好吗？”

“当然好！”

考虑了片刻，空海说：“这个很难办。不过，总有办法可想吧。”

“有吗？”

“嗯。”

空海点了点头之后，思索般环抱着胳臂。

“这事没有第二次。如果想一次过关，这通奏文，内容对你来说很不利。”

“没关系。”逸势坚决地说。

“那我就帮你写，只是，我和你的奏文笔迹不能一样，所以，我写好之后，你得再誊写一次。”

“应该如此吧。”

“到时候，你可别恨我。因为我现在要写的内容，只是一种权宜之计。”

“你写什么，我都不会恨你，现在就帮我写吗？”

“现在写，早点上呈比较好吧。”

说毕，空海便就地写起逸势的奏文。

此一文章，以《为橘学生与本国使启》为题，同样见诸《性灵集》：留住学生逸势启。逸势，无骥子之名，预青衿之后。理需天文地理谙于雪光，金声玉振缛于铅素。然今，山川隔两乡之舌，未遑游槐林。且温所习，兼学琴书。日月荏苒，资生都尽。此国所给衣粮，仅以续命，不足束修读书之用。若使专守微生之信，岂待廿年之期。非只转蝼命于壑，诚则国家之一瑕也。今见所学之者虽不大道，颇有动天感神之能矣。舜帝抚以安四海，言偃拍而治一国。尚彼遗风，耽研功毕。一艺是立，五车难通。思欲抱此焦尾，奏之于天。今不任小愿，奉启陈情，不宣谨启。

“山川隔两乡之舌，未遑游槐林。”

日本和大唐之间，迢迢山川阻隔，自己还未能通晓语言——空海帮逸势这样写道。

而且，“资生都尽”。

盘缠都用光了。

目前仅仰赖大唐国所给的衣粮，勉强维生。

“非只转蝼命于壑——”

“蝼”指的是蝼蛄。

空海将逸势自身比喻为蝼蛄。

我或将如蝼蛄被丢弃在山沟底下，这难道不是大唐国的一大遗憾吗？儒学虽还未学成，多少还学得音乐琴律。音乐虽然不是什么大学问，却霆力万钧，可以惊天地泣鬼神。如今，我满心期待，将此妙音流传日本。

且应允我返回日本吧。

奏文大意如此。

阅读空海当场写就的奏文，逸势一副脸上无光的模样。

“逸势啊……”

空海才刚开口，逸势就打断他的话头，“空海，没关系。”逸势说。

“事情本来就是这样……”

逸势勉强挤出笑容。

写此奏文的时候，空海自身所设定的想法，会依书写而衍生出下一个想法，然后，那想法便一路自行奔驰。

走笔——大概就是这样吧。

然而，抽离逸势的感情，光就文章本身来说，空海写得十分漂亮，想要增减都不可能。此点，逸势十分清楚。

逸势将空海帮自己捉刀的奏文拿在手上，“不过，我想对你说句话。”逸势喃喃自语。

“空海啊，你的缺点就是文才太好了。”

十

不久之后，空海前往晋见宪宗皇帝。

面圣场所在宫廷的晋见间。

逸势、远成也在现场。

形式上，是来自日本国的使者远成带着两人前来晋见。其实，是宪宗方面提出带领空海同来的要求。