第四章（第7/8页）

“所以你的党（你）是不珍惜后代子孙生活环境的自私政党（猪），是历史的罪人！选民的眼睛是雪亮的，我们要用选票加以唾弃！

柏森望着我，笑嘻嘻说：“菜虫，这样够酷吧？如果政治立场不一样，再把关键字改一改就行。”“太扯了吧。”“怎么会扯呢？台湾的‘立法院’每天都充斥着这种语言啊。”说的也是。不过我只是单纯的小老百姓，不敢妄谈政治。

有次辩论社举办红白对抗赛，将新进社员分成两组，进行辩论。记得那次的辩论题目好像叫做“谈恋爱会不会使一个人丧失理性”。柏森和我，还有一个机械系的大一男生，代表反方。正方也是三个人，两男一女。那个女孩子长得很可爱，还绑了两条长长的辫子。

正方的观点一直锁定在谈恋爱的人总会做出很多不理性的行为。以学生而言，即使隔天要期末考，晚上还是会跟女孩子看电影。或是半夜在女孩楼下弹吉他大唱情歌，不怕被愤怒的邻居围殴。为了爱情茶不思饭不想睡不着的人，更是举不胜举。而许多疯狂行为的产生，通常也是因为追求爱情。更有甚者，为了爱情而想不开自杀，或是杀害情敌与爱人，也时有所闻。

“例如著名的爱德华八世，放弃王位而成为温莎公爵，只为了和心爱的辛普森夫人厮守终生。辛普森夫人是个离过两次婚的妇人，温莎公爵竟然为她失去王位并被流放，我们能说温莎公爵没有失去理性吗？”

那个绑着辫子的女孩，左手抓着辫子，右手指着我，大声地说。

我在答辩时，首先定义理性应是思考的“过程”，而非“结果”。所以不能因为经过思考的结果和一般人不一样，就认为他没经过思考。举例来说，如果在白色与黑色之间，大家都选白色，却有一个人选黑色。并不能因此判定那个人没有理性，只不过在一般人眼里他是不正常而已。正不正常只是多与少的区别，没有对与错，更与是否理性无关。就像爱因斯坦智商比正常人高很多，表示他不正常，但能说他不理性吗？

“英国的温莎公爵不爱江山爱美人，这是因为对他而言美人比较重要。即使一般人都觉得江山比较重要，那也只是价值观上的差异。不应该因为这种不同的价值观，就认定温莎公爵因为爱情而失去理性。”

我没绑辫子，又不甘示弱，左手随便抓着一撮头发，右手也指着她。柏森站起身准备结辩时，右手还在桌子下方对我比个“Ｖ”手势。

“对方辩友举出许多因为‘爱情’而杀人或自杀的极端结果做例子，来证明‘谈恋爱’是不理性的……”

柏森的语调很激昂。这语调我很熟悉，好像是……

“我方想反驳的是，即使有许多人为了‘金钱’而杀人或自杀，就能证明‘赚钱’是不理性的吗？”柏森把语气再加强一些，我终于知道了，那是在话剧社时念对白的方式。

“所以我方认为，‘谈恋爱并不会使一个人丧失理性’。谢谢！”柏森下台时，答礼的姿势是土风舞社的邀舞动作。

结果揭晓，我们代表的反方获胜，柏森还获得该场比赛的最佳辩士。

学长说我表现得也不错，只是抓头发的样子，看起来实在很像猴子。“可惜这是辩论比赛，不是马戏团表演。”学长拍拍我肩膀，遗憾地说。当天晚上，依照惯例，柏森还是在熄灯睡觉后爬到上铺问我，他是不是天生的英雄人物。

从此，柏森就一直是辩论社社员，到大四为止。我陪柏森到大二后，就不去辩论社了。因为我辩论时，偶尔会冒出你娘的圈圈叉叉，或是他妈的鸟儿飞之类的脏话。学长说我很孝顺，都不会提到我妈。孝子是不应该因为说脏话而被对方辩友砍死的。

总之，大一和大二的时光，对我和柏森而言，是非常快乐的。正因为快乐，所以时光走得特别匆忙。大二下学期，柏森还被选为班代，我被选为副班代。那学期我们相当活跃，办了几场舞会，还有撞球比赛和歌唱比赛。舞会时，我们有开舞特权，可以先挑选可爱的女孩子跳舞，不必跟人抢。