第三十六章 戈基祭典（第3/4页）

确切地说，那或许已经不算是活人的祭司，但是，比起传统意义上的僵尸来，他又似乎还带着一点残存的意识，并且看样子阳光只让他感觉到难受，而不是致命。

“这……这些戈基人居然抓了那个巫祭？这也太牛了吧？我记碍你那么大的力量，配合你那把锋利的短刀也砍不开他的手臂，这已经是刀枪不入的境界了吧，这群猴子般的土著，居然能抓住弛？太没天理了I'，肖炘杰忿忿地说道。

”没什么好埋怨的，你不是用枪将他打下悬崖了么？六七十米高的悬崖，就算是铜皮铁骨，连着两次掉下去，恐怕也没有好果子吃！那些戈基人，不过是捡漏而已！”

肖炘杰轻笑道：“‘捡漏’这个词语倒是用得传神，在古玩街，这两个字是指花很小的代价，从不知情的人手里买到了真品文物。这些戈基人倒是好运，居然一捡，就捡了个几千年前的老东西！陵照湘西那边的说法，这种上了年头的古尸，应该算是‘粽子’了吧！”

“老东西”并不是说那祭司的年龄有好几千岁。在古玩街中，这三个字同样是代指古董真品，说明那是有很多年头的宝贝，用在这个不知算是复活还是一直处于假死状态的祭司身上倒是合适得很。

“要是他们能斗个两败俱伤就好了！”丹木喃喃地说。

“戈基人太多，就我们两个，又和他们长得不像，想混进去浑

水摸鱼都不成lII

“我的意思是，要不我们找个机会，放了那个‘粽子’，这些戈基人明显恨这个巫祭恨得要命，想来他们之所以对羌人的战歌记忆深刻，和这些与释比差不多的巫祭几千年前对戈基人的战争有关。”

“你就不担心，那个巫祭就是你的先祖？”肖炘杰打趣道。

“羌人也分很多支啊！建立了古蜀文明的，只是其中氐羌的一支，除此之外还有羯羌，西南的白马羌，青衣羌，西北的戎羌等几十支，怎么可能顾得过来？而真要追根溯源的话，汉羌本是一家，我们都曾是黄帝甚至大禹的子孙呢，汉人算是继承了大禹建、立的华夏的正统，而羌人也是认大禹为先祖，现在不是讲究民族大团结么，这个隔了几千年的老东西，谁知道他曾经是什么人7就算这个被绑在祭台上的古蜀国巫祭和古羌有关，我们也没有必要为一个死人出头去管吧？如果能利用他做点什么，我倒是不介意！”丹木也忍不住笑道。

“可是那个‘老东西’被团团围在中间，就算想放他出来和戈基人斗，也没有机会啊fl.肖炘杰压低声音道，“而且这些戈基人的智商，也比我想象中的要高，它们居然已经学会使用火，还会搭建祭台，也就是说它们甚至已经有了原始的宗教意识，如果再给它们几万年的时间进化，还真有可能进化到今天人类的地步！不过几万年后，人类的足迹估计已经遍布了整个银河系，起步晚了，就永远也追赶不上，不管是命也好，还是战争胜利了才换来这种领先也罢，走在前面的是我们，这些类人的生物，就注定了要被踩在脚下！”

“怎么，突然想通了，觉得这些戈基人其实本就该死？”

“不是该不该死的问题，而是涉及到整个人类的进化道路中，谁是主宰的问题！我想这些戈基人如果出现在现实世界中，唯一的去处，就只会是各个生态保护区吧？人类的环保主义者，动物保护协会或许会不时地呼吁一下大家，应该给予它们更好的待遇，保护好它们的原始生态文化。可是，那是人类在已经取得了世界l统治权的基础上，才能高高在上的展现这种怜悯！如果戈基人真的威胁到人类的统治，我想各国政府都会毫不犹豫地将它们彻底消灭，只留下几个样本在实验室里以供研究或者关在动物园里供人参观！”