第三十章 出去的希望（第4/4页）

“也不算扯远吧。沈教授你提到了眼球崇拜，要知道这在古代并不是哪一个国家，哪一个民族单独存在的现象，在世界范围内，有这种崇拜习俗的民族或部落，并不在少数。我们说戈基人和当年的古羌人是世仇，但仇人之间，却并不一定就没有一样的习俗，所以我觉得，戈基人很可能和当时具备眼球崇拜的蚕丛部落一样，都对眼球这种独特的器官，有着一定的信仰。西玛留下了那个符号，我们可以确定是她眉骨上的符文，可是她为什么要在九宫戏的棋盘上留下那个符号呢？仅仅是因为要提醒我们，她身上出现了异变么？当然不会这么简单！我们都知道西玛是密码学专家，当时的情况一定很危急，她可能是被迫必须马上离开，但因为某种原因，又不能直接留下自己离开的原因以及去向，因此就只能用密码的形式告诉我们答案。当然，这种形式很隐晦，如果不是遇到戈基人，可能还要很长时间我们才能猜出来。”肖炘杰一边说着，一边拿过丹木的短刀，重新在地面上画下纵横各十五道的棋盘。

画完了，他又模拟当初的样子，在玄武、青龙两个位置分别放上不同颜色的石头，因为一时问找不到黑白两色的石头，于是就折了几节树枝用以代表黑石，和其余的石头代表白石。一切都摆放好了，他在棋盘中央位置画上了一个眼球状的符号，和巴蜀图语中的第四个符号差不多。随后，他找来一块长条状的稍大一点的石头，然后横隔在玄武和青龙的位置之间。