第22章 寻找娑萨朗（第4/6页）

在那个茶座上，文舟仍是一声声问我那目的。我目瞪口呆了许久，我想不出我的目的，也想不出如何找到一个能为大家接受的目的。我只觉得快乐，唱它时我很快乐，大家听他时也很快乐。若说有目的，这便是目的了。我于是说，我快乐地唱它，本身就是目的。

文舟大笑了。我永远望不了他的那种笑。那是一种仿佛看透了一切鬼把戏的笑。笑了一阵，他说：我知道，你有两个目的，一是在骗吃骗喝，二是想骗来一个老婆。当然，如果可能，你还想形成一个产业――不过，你的产业是不可能有潜力的，因为，你唱的一切，都是假的。你要知道，假的东西是占有不了市场的。

他的话引起了许多人的愤怒。他们不是愤怒他说我骗吃骗喝，因为事实上我也确实靠它吃饭，在很长一段时间里，我那行呤诗人的身份，为我带来了许多生活上的方便。凉州人最伟大的地方，便是对文化有种与生俱来的认可。他们也不愤怒他说的我想骗一个老婆，因为好些人真的发现有许多姑娘喜欢我。你要知道，凉州的姑娘跟其他地方的姑娘一样，也有颗诗意的心，只是后来，在生活砂纸的打磨下，她们才由杜鹃变成了一个老母鸡。他们愤怒他说的我唱的是假的。这就像你对净土宗老太太说极乐世界是假的一样可恶。

他们愤怒地围了文舟，愤怒地吼叫，你咋说娑萨朗是假的？你再乱说，我们砸碎你的骨实。

文舟却笑问道：你们说它是真的，你们谁亲自到过那个地方？谁？谁？谁？

谁能告诉我那儿是啥样子？那儿有啥人？那儿发生了怎样的故事？谁告诉我？谁告诉我？

文舟这样连连发问之后，那些愤怒的人就哑了。

瞧见没？没有到过的地方，没有见过的地方，没有经过的地方，不是假的是啥？他老是唱这样没影子的事，不是骗吃骗喝是啥？

于是，那些听众又开始问我，我唱的，是真的吗？

我回答，是真的。

你到过那地方吗？

没到过。

没到过你咋知道是真的？

我很难过。我虽然知道那个地方是真实的存在，也在净境中看到过它。但它是一种秘境，没有胜缘和信心是很难到达的。这个故事流传了千年，老先人说无数的凉州人都生活在那个地方。但我也确实没有到过那个地方，因为按老先人的说法，那是有信仰的人死后才能到的地方。虽然，也有许多修炼奶格玛瑜伽的成就者到过那所在，但那些故事也活在传说中。按凉州人的说法，是耳听为虚，眼见为实。

最让让我难受的是，梦萦的那双漂亮眼睛里，也充满了怀疑。

文舟说，你是不是个骗子，只有一个办法证明。那便是，你必须证明，你亲自到过那个地方。

一些平日里忌妒我的凉州人也说，对！对！

我知道文舟的目的，他想趁我在离开凉州的这段日子赢得梦萦的心。我虽然洞悉了他的阴谋，但我没有任何办法来反驳他。因为我看到，梦萦似乎也赞同了他的这个提议。

我别无选择。

于是，我离开了凉州城，却寻找我歌中的娑萨朗。

5

你别问我找了几年，也别问我到过哪些地方。因为真正寻找的人是没有时间概念的。他的心中只有寻找本身。他甚至也没有空间概念，因为在最专注的寻找途中，是超越了时空的。

我只有遵从心灵的召唤，踏上了寻觅之路。我不知道娑萨朗在哪儿，我只知道它在前方的某个所在等着我。我坚信它真实地存在于这个世界上，坚信它一直在向我微笑。最初的时候，因为离开了梦萦，我的心中很是失落。但我没有办法。我忘不了她那怀疑的眼神。要知道，当文舟勾起了她的怀疑之心时，我就知道她迟早要离开我的。我知道，我那在她眼中虚幻的娑萨朗，根本抵不过文舟的那几座实实在在看得见摸得着的大厦。当她的信根没被摧毁时，娑萨朗是个美丽的世界。当她的疑心生起时，娑萨朗就可能是巨大的谎言。我甚至已经看到了某种结局，但我别无选择。我没有理由要求一个女子守候自己并不相信的梦想。