对话加措活佛（上）（第2/4页）

七哥：天啊，连打架、离婚的事情您也要管？

加措活佛：是的。我们康巴汉子都很倔，而且喜欢打架，容易产生家庭之间的纠纷。光有法律是解决不了问题的，一旦处理不好，就会产生怨恨报复，甚至会世代对抗，冤冤相报何时了。离婚也很重要，藏族和你们汉族不一样，你们大城市离婚的很多，自由恋爱，离了还能再找。在藏族离婚了，女的基本上就不能再结婚了。我尽量劝他们不要离婚，我们这里离婚的很少，三千多户，才离婚一户。这也是实在没有办法，我才同意了。

七哥：您真不容易啊。不过，不瞒您说，我对“活佛”这个词有些抵触。您看看微博上有多少认证的活佛啊，还有好多没有上微博的活佛，经常听到一些关于活佛的负面信息，您怎么看？

加措活佛：什么是活佛？其实活佛不是神，就是活着修行的人。我上辈子是修行的人，这辈子还想修行，喜欢修行，仅此而已。每个人都会有轮回，现在的活佛也只是一个修行人的轮回，而不是什么活菩萨转世，佛祖转世。我从来不觉得自己是什么菩萨转世，我上辈子是修行的人，这辈子也是修行的人，下辈子应该还是修行的人。

七哥：有点理解了，我也是某个人的转世，活佛也是某个人的转世，只不过是个修行人的转世。活佛，就是活着的修行中的人。

加措活佛：大家其实把活佛想象得太高，对活佛的期望也太高。每个活佛都跟地区相关，我是这个村的活佛，这个村的人就很尊重我，顶礼膜拜，但其他村的村民就完全不会这样，他们只知道我是个僧人。所以你们也就把我当成一个普通的僧人就好。对待活佛，只要像对待一名僧人那样。

七哥：我们应该以平常心对待活佛。不过这个制度好像不太科学啊？

加措活佛：活佛制度在藏传佛教九百年前开始传承，已经过了九百年了。这个制度非常公平，而且有合理性。最大的公平在于：一个转世灵童可能出现在一个非常贫困的平民家里，我家就是一个普通的家庭。当然，任何制度经过九百多年，或多或少都会产生一些问题。活佛的问题也是社会问题的反映。大家对活佛期望太高，总觉得活佛加持会如何，活佛灌顶会如何。简单地说，造成现在很多的活佛问题，很大程度上不在活佛本身，也不在于活佛这个机制如何，而在于大家对活佛期望太高。放低期望，把他们当成普通僧人，这些问题就自然解决了。

七哥：为什么汉地会对活佛产生这么高的期望啊？

加措活佛：这个不好回答。应该是个社会问题，为什么大家对气功感兴趣？为什么大家对泰国佛牌感兴趣……

七哥：好吧，这个问题确实有点深。既然您说对待活佛只需像对待僧人一样，那接下来我不用“您”来称呼了啊，用“你”会更亲切些。说到气功，听说藏传佛教中就有很多神通，你对神通怎么看？

加措活佛：神通可能真的有，但卖弄神通的，绝大部分都是假的。藏传佛教里面也有神通，就像“拙火定”，是因为当时天气太冷，为了取暖而修炼的技能，但绝不会拿出来炫耀。我也见过我的上师打坐结束时，一下能弹起三米高，别人看见了肯定觉得这是大神通，但上师教我们的打坐方法就这样，我也能弹起半米多，这都是练出来的。

七哥：听说你的前世也有神通啊，你有没有修炼？

加措活佛：我前世是有神通，能够飞行，还有抓住闪电修炼成铁的神通，那块铁我还留着。我也有修，但我不期待有这样的神通。

关于奢侈

七哥：很多人对神通都很感兴趣，我也感兴趣，不过我知道你也不会表演给我看。咱们聊聊生活吧，我看你的生活很随意，不讲究。现在社会上很多人很有钱，他们花十几万块买一个包包，一顿饭吃掉几万块，你怎么看待社会上一些人很奢侈的行为？