双瞳（第22/23页）

这么弄了半天，我的那个朋友才醒过神，对我们说，从昨天晚上就恍恍惚惚的，总觉得不舒服。

老头就说：“你这掉魂了，你们以后不要去那个山上的洞里去玩，不是什么好事。”

这个事情就这么完结了，但是我却来了兴趣，那时候我已经从巴基斯坦回来了，也写了鬼事一，所以对这些东西有点在意。本来我来这里，就是希望听一点山间的灵异事情，收集素材的。这种机会，哪里能放过。

我问清楚了，这个老头是个五保户，没有亲人的，就一个人住在靠路边的一个小屋里。

我把我的意图给朋友说了，朋友就打了两斤包谷酒，在附近的镇上买了一只卤鸡，带着我到那个老头屋里，说是去道谢。

老头没得亲戚，估计也没什么人来看他，见我的朋友这么客气，也就欣然接受。

喝酒的时候，我问老头，我的这个朋友掉魂，和石窟有什么关系。

老头就说：“你听说过活子孙寿没有。”

我说：“我当然听说过。”

子孙寿我晓得是怎么回事，宜昌的说法就说老人不能活的太久，一般七十岁、八十岁，就高寿了。如果活的再长，对下人就不好。我也的确见过，有些老人的子女，甚至孙辈死了，但是老人八九十岁了，都还身体健康的。这就是子孙寿，老人活的是后辈的寿命。

当然这个是无稽之谈了，我分析，只是凑巧而已。再说了，谁不愿意自己家里的老人多活几年，下辈多尽点孝心呢。

我就把我的想法说了，老头子就笑，“这是现在天下太平，有吃有穿撒。”

我就问老头子这个有什么说道。

老头就说：“那些在山上的窟窿，是好多年前就开凿出来的，你晓不晓得到底是做什么的？”

我说：“我要是晓得，就不问你儿了。”

“那是送亲洞。”老头说，“放老人的。”

“什么意思？”我问老头，“不明白。”

老头子就喝了点酒，就慢慢说起来。

古时候不像现在，家家户户的粮食都够吃，本来山里面收成很不好，基本上是望天收，两年有一年有收成就不错了，要是遇到连续几年的天灾，或者兵荒马乱，土匪和当兵的抢粮食，山里人几乎都是要饿肚子，饿死人是常有的事情。

所以从很远的时期，这里山壁上就挖了这些窟窿。做什么的呢？就是在家里粮食不够吃的时候，把家里的老人背到窟窿里，放三天的饭，放一罐子水，然后不管了。

我听到老头子说到这里，心里就不舒服，问老头，“这个也太不孝顺了吧，这风俗真是没得人性。”

“你们年轻人没经历过饥荒，没饿过肚子，你们那里晓得饿死人的厉害。”

我又问，“那他们家老人愿意啊。”

老头子想了一会，就说，“真的到那一步了，老人都心甘情愿的，他们也不愿意浪费粮食，让下人饿死。”

我设身处地的想了想，对老头说，“那也是。”

老头就继续说：“古时候的饥荒多，这种事情就常见一些，下人把家里没有劳动力的老人背到窟窿里，放了三天的食物，就不管了，到了第二年，再把老人的尸骨弄下来办丧事。如果世道不好，很多老人的尸骨放很多年都没人收拾。”

我插嘴：也有可能老人的下辈也饿死了。

老头点头，是的撒。要说古时候人过的也不容易，没办法了，才这么搞。不过也有把老人背上去了，下人受不了，又把老人背回来的，结果就是一家人都饿死。所以后来就有了规矩，背上去的老人，决不能再背回来。违反了，全村全族的人都要惩罚这一家。后来就不存在把老人背回来的事情了。可是有些后悔的子女，每天就跪在窟窿下哭。